الوليد بن النضر

سَمِعَ بشير بْن طلحة ومسرة بْن مَعْبد روى عَنْهُ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد الجعفِي

من أهل الرملة يروي عَن بشير بن طَلْحَة ومسرة بن معبد اللَّخْمِيّ روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ المسندي ومُوسَى بن سهل الرَّمْلِيّ

روى عن بشير بن طلحة ومسرة بن معبد روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وعبد الله بن الحسن (٤) الهسنجاني وابو زرعة الدمشقي وعبد الله بن محمد الجعفي واهل الرملة سمعت أبي يقول ذلك. [باب الواو - ٣]

(١) ، أَبُوْ العَبَّاس (٢) ، المَسْعُوْدِيُّ (٣) ، الصَّيْدَلانِيُّ (٤) ، الدِّمَشْقِيُّ (٥) ، الرَّمْلِيُّ (٦) . رَوَى عَنْ: بَشِيْر بْنِ طَلْحَة الخُشَنِيِّ الشَّامِيِّ، وَأَبِي عُقَيْل زُهْرَة بْنِ مَعْبَد القُرَشِيِّ (٧) ، وَالقَاسِم بْنِ عُمَر بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِك بْنِ أَبِي أَيُّوْب الأَنْصَارِيِّ (٨) ، وَالقَاسِم بْنِ غُصْن، وَاللَّيْث بْنِ سَعْد، ومَسَرَّة (١) بْنِ مَعْبَد اللَّخْمِيِّ مِنْ بَنِي الحَارِث بْنِ أَبِي الحَرَام لَخْم (مي) . وَرَوَى عَنْهُ: إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيْم بْنِ سُوَيْد البَلَوِيُّ الرَّمْلِيُّ (٢) ، وَالحُسَيْنُ بْنُ مَسْعُوْد بْنِ أَبِي سَعْد العَسْقَلانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنِ الحَسَن الِهسْنَجَانِيُّ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيُّ، السَّمَرْقَنْدِيُّ فِي "سُنَنِهِ" ، وَأَبُوْ زُرْعَة عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَان النَّصْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ، وَعَبْدُ الله بْنُ مُحَمَّد الجُعْفِيُّ المُسْنَدِيُّ البُخَارِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خَلَف بْنِ غَزْوَان، وَأَبُوْ عَبْدِ اللهَ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَاد بْنِ أَبِي عَلِي الخَوَّاص الرَّمْلِيُّ (٣) ، وَمُوْسَى بْنُ سَهْل الرَّمْلِيُّ. قَالَ ابْنُ الجُنَيْد فِي "سُؤَالاتِهِ" : سَألْتُ يَحْيَى - يَعْنِي: ابْنَ مَعِيْن- عَنْ أَبِي العَبَّاس الصَّيْدَلانِي؟ فَقَالَ: الرَّمْلِيُّ؛ صَدُوْقٌ لا بَأْسَ بِهِ ". وَقَالَ أَبُوْ زُرْعَة الدِّمَشْقِي فِي "تَارِيْخِهِ ": " كُنَّا نَخْتَلِفُ مَعَ أَبِي إِلى الوَلِيْد بْنِ النَّضْر، وَمُحَمَّد بْنِ خَالِد بْنِ خَازِم بالرَّمْلَة سَنَة إِحْدَى عَشْرَة وَمِائَتَيْن، وَالفِرْيَابِي (٤) يَوْمَئِذٍ بَاقٍ. وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل" ، بِرِوَايَةِ جَمْعٍ عَنْهُ، وَلَمْ يَذْكُرا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي تَبَعِ الأَتْبَاعِ مِنْ "ثِقَاتِهِ" . عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: رَوَى عَنْهُ الدَّارِمِي (١) حَدِيْثًا وَاحِدًا مُعْضلًا عَنِ الوَضِيْن بْنِ عَطَاء الخُزَاعِيِّ. قُلْتُ: [صَدُوْقٌ] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِهِ: " سُؤَالات ابْنِ الجُنَيْد" (برقم: ٥١٧) ، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٨/ ١٥٥) ، "الكُنَى وَالأَسْمَاء" لِمُسْلِم (٢/ ٤٧) ، "تَارِيْخ أَبِي زُرْعَة الدِّمَشْقِي" (٢/ ٧٠٦) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٩/ ١٩) ، "الثِّقَات" (٩/ ٢٢٦) ، "تَارِيْخ دمَشْق" (٦٣/ ٣٠١) ، "مُخَتَصَره" (٢٦/ ٣٥٨) ، "المُقْتَنَى" (٢/ ١٦) ، "زَوَائِد رِجَالَ سُنَن الدَّارِمِي" (برقم: ١٥٨)