أيوب بن عبد الله بن مكرز بن حفص بن الأخيف

ذكره ابن حبان في « جلمة الثقات »

وكان رجلا خطيبا

ذكره ابن حبان في الثقات

مستور

قال ابن عدي: له حديث لا يتابع عليه

قال البخاري: كان خطيبا، روى عنه أبو عبد السلام، ويقال: إنه مرسل

قال البخاري: أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي، وكان رجلا خطيبا. عن ابن مسعود، ووابصة، روى عنه الزبير أبو عبد السلام، ويقال: إنه مرسل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه وأبي زرعة، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال: إنه مرسل "

وأما ابن مكرز فهو مجهول كما قال

وقال حماد بن سلمة: أخبرنا الزبير أبو عبد السلام عن أيوب بن عبد الله بن مكرز، ولم يسمعه منه

قال ابن المديني: مجهول

وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني في هذا الحديث: لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب، والقاسم مجهول، وابن مكرز مجهول. هكذا قال علي ابن المديني، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد، كما هو مذكور في ترجمته، ووثقه يحيى بن معين وغيره، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته

وقال أبو الحسن بن البراء، عن علي ابن المديني في هذا الحديث: لم يروه عنه غير ابن أبي ذئب، والقاسم مجهول، وابن مكرز مجهول. هكذا قال علي ابن المديني، وقد روى عن القاسم بن عباس غير واحد، كما هو مذكور في ترجمته، ووثقه يحيى بن معين وغيره، فارتفعت جهالته وثبتت عدالته

قال البخاري: أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي، وكان رجلا خطيبا. عن ابن مسعود، ووابصة، روى عنه الزبير أبو عبد السلام، ويقال: إنه مرسل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه وأبي زرعة، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال: إنه مرسل "

قال البخاري: أيوب بن عبد الله بن مكرز من بني عامر بن لؤي، وكان رجلا خطيبا. عن ابن مسعود، ووابصة، روى عنه الزبير أبو عبد السلام، ويقال: إنه مرسل. وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن أبيه وأبي زرعة، إلا أنه لم يذكر " وكان رجلا خطيبا " ولا قوله " ويقال: إنه مرسل "

من بني عامر بْن لؤي وكَانَ رجلا خطيبا عَنِ ابْن مَسْعُود ووابصة روى عنه الزبير أبو عبد السلام ويقال أَنَّهُ مرسل

الْمَلَّاحُ بصري. حَدَّثَنَا عَبد الله بن عِمْرَانَ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنا عَبد الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيى الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنا أَيُّوبُ بْنُ عَبد اللَّهِ الْمَلَّاحُ بَصْرِيٌّ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ وَسُئِل عَنِ الْوُضُوءِ فَتَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ وَمَسَحَ عَلَى عِمَامَتِهِ وَقَالَ، حَدَّثني أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ هَذَا وَضُوءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ الشَّيْخُ: وَأَيُّوبُ بْنُ عَبد اللَّهِ هَذَا لَمْ أَجِدْ لَهُ مِنَ الْحَدِيثِ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ الْوَاحِدِ، وَهو مِنْ هذا الطريق، لاَ يُتَابَعُ عَليه

من بني عامر بن لؤي روى عن عبد الله بن مسعود ووابصة بن معبد روى عنه الزبير أبو عبد السلام سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك