يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه.

وقال أبو حاتم: يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن يوسف بن إسحاق [بن أبي إسحاق] فقال: يكتب حديثه

وقال ابن حبان في " الثقات ": كان أحفظ ولد أبي إسحاق، مستقيم الحديث على قلته، مات سنة سبع وخمسين ومائة.

وكان أحفظ ولد أبي إسحاق، مستقيم الحديث على قلته

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان أحفظ ولد أبي إسحاق، مستقيم الحديث على خلقه

ثقة

ويوسف بن أبي إسحاق له أحاديث صالحة، يرويها عنه ابنه إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، ويوسف بن أبي إسحاق، وإسرائيل وعيسى جميعا أبناء يونس بن أبي إسحاق، ويوسف بن أبي إسحاق هو عم إسرائيل، وعم علي بن يونس، ولم أر بحديثه بأسا.

قلت: وقال الدارقطني: ثقة.

صح

حافظ

قال عبد الجبار بن العلاء عن ابن عيينة: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه.

قال عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان بن عيينة: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه

نا عبد الرحمن، نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني قال سفيان بن عيينة: لم يكن من ولد أبي إسحاق [أحد] أحفظ عندي من يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق

نا عبد الرحمن: حدثني أبي، ثنا عبد الجبار بن العلاء قال: نا سفيان - يعني ابن عيينة - قال: كان يوسف أحفظ ولد أبي إسحاق (324 م 6) . وقال غيره، عن ابن عيينة أنه [قال: ] كان قائد جده، يقوده.

وقال العقيلي: يخالف في حديثه ولعله أتي من منصور بن وردان، يعني الراوي عنه.

ثنا أحمد بن علي بن بحر، ثنا عبد الله بن الدورقي، ثنا يحيى بن معين قال: وقد روى إسرائيل، عن يوسف بن أبي إسحاق.

قال العقيلي: يخالف في حديثه. ولعله أتى من منصور بن وردان العطار عنه. قلت: نعم، فإن يوسف ثبت حجة، وناهيك أن ابن عيينة يقول: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه. وقد ينتسب إلى جده فيقال: يوسف بن أبي إسحاق. روى عن جده، والشعبي. وعنه ابنه إبراهيم، وابنا عمه إسرائيل وعيسى ابنا يوسف. مات سنة سبع وخمسين ومائة

يُخَالِفُ فِي حَدِيثِهِ , وَلَعَلَّهُ أَتَى مِنْ مَنْصُورِ بْنِ وَرْدَانَ حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى الْحُلْوَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُعَلِّمُ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَنْبَسَةَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ وَرْدَانَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ السَّبُعِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ» . وَقَالَ فِطْرٌ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، وَقَالَ شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْعَيْزَارِ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْبَارِقِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِنَحْوِهِ. وَهَذَا أَوْلَى

وقد روي عنه. توفي في خلافة أبي جعفر أمير المؤمنين. وكان قليل الحديث

والد إبراهيم بن يوسف، وقد ينسب إلى جده. روى عن أبيه إسحاق بن أبى إسحاق السبيعى، وعامر الشعبى، ومحمد ابن المنكدر، وجده أبى إسحاق السبيعى، روى عنه إبراهيم بن يوسف، وابن عمه إسرائيل بن يونس بن أبى إسحاق، وسفيان بن عيينة، وابن عمه عيسى بن يونس بن أبى إسحاق، وآخرون. قال أبو حاتم: يُكتب حديثه. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان أحفظ، ولد أبى إسحاق، مستقيم الحديث على قلته، توفى سنة سبع وخمسين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

(١) : " ع" ابن الامام أبي إسحاق السبيعي. روى عن: أبيه عن جده وروى عن: الشعبي، ومحمد بن المنكدر، وجده. روى عنه: ابنا عمه، إسرائيل وعيسى وولده إبراهيم بن يوسف وسفيان بن عيينة. قال ابن عيينة: لم يكن في ولد أبي إسحاق أحفظ منه. قلت: منهم من ينسبه إلى جده فيقول: يوسف بن أبي إسحاق. توفي سنة سبع وخمسين ومائة بالكوفة