هانئ بن كلثوم بن عبد الله بن شريك بن ضمضم

ذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة عابد

أرسل عن عمر

صدوق

عرضت عليه إمرة فلسطين فامتنع

وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان: كنا في غزاة فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم، يعرفون له ذلك، يقال له: هانئ بن كلثوم، فسلم على عبد الله بن زكريا، وكان يعرف له حقه

وقال محمد بن شعيب بن شابور عن خالد بن دهقان: كنا في غزاة، فأقبل رجل من أهل فلسطين من أشرافهم وخيارهم يعرفون ذلك له يقال له: هانئ بن كلثوم، فسلم على عبد الله بن أبي زكريا، وكان يعرف له حقه، فذكر عنه حديثا

وقال مغيرة بن مغيرة الرملي، عن رجاء بن أبي سلمة أن عطاء الخراساني كان إذا ذكر ابن محيريز، وهانئ بن كلثوم، ورجاء بن حيوة، وابن الديلمي، وابن أبي سودة، قال: قد كان في هؤلاء من هو أشد اجتهادا من هانئ بن كلثوم، لكنه كان يفضل بحسن الخلق

وقال رجاء بن أبي سلمة: كان عطاء الخراساني إذا ذكر ابن محيريز، وهانئ بن كلثوم، وغيرهم، قال: قد كان في هؤلاء من هو أشد اجتهادا من هانئ بن كلثوم، لكنه كان يفضلهم بحسن الخلق

وقال ضمرة بن ربيعة عن قادم بن ميسور: بعث عمر بن عبد العزيز إلى هانئ بن كلثوم يستخلفه على فلسطين، فأبى، ومات في ولايته، فقال: عند الله أحتسب صحبة هانئ الجيش

وابن أبي حاتم، حكى عن أبيه في كتاب «الجرح والتعديل» روى عن: عمر، ولا أظنه أدرك عمر.

قال ابن أبي حاتم عن أبيه: روى عن عمر، ولا أظنه أدركه

روى عن: عمر رضي الله عنه، ولا أظنه أدرك عمر

ويحيى بن أبي عمرو السيباني إن كان محفوظا

عَنْ عُمَر وعبد اللَّه روى عَنْهُ يحيى بْن أَبِي عمر والسيباني ومعقل بْن عَبْد اللَّه، وسَمِعَ هانئ من معاوية أيضا يعد فِي الشاميين، قَالَ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ نَا صَدَقَةُ (بْنُ خَالِدٍ نَا خَالِدُ بْنُ دِهْقَانَ عَنْ هَانِئِ بْنِ كُلْثُومٍ عَنْ مَحْمُودِ ابن الرَّبِيعِ عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَزَالُ الْمُؤْمِنُ مُعْنِقًا مَا لَمْ يُصِبْ دما حرا ما فَإِذَا أَصَابَ دَمًا (حَرَامًا بَلَّحَ

من أهل الشَّام يروي عَن بن عمر وَمُعَاوِيَة روى عَنهُ يحيى بن أبي عَمْرو السيباني وَمَعْقِل بن عبد الله مَاتَ فِي خلَافَة عمر بْن عَبْد الْعَزِيز بالسافرية بِالْقربِ من الرملة

روى عن عمر رضي الله عنه وهو مرسل قاله بن عساكر