مختار بن نافع

قال أحمد بن صالح العجلي: كوفي ثقة

وقال العجلي: كوفي ثقة

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

وقال البخاري، والنسائي، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال النسائي: في موضع آخر: ليس بثقة

وقال النسائي في موضع آخر: ليس بثقة

قال البخاري والنسائي وأبو حاتم: منكر الحديث

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

ضعفوه

وقال الساجي: منكر الحديث

وقال الساجي: منكر الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

وقال ابن الحاكم أبو أحمد: ليس بالقوي عندهم

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

وقال البخاري، والنسائي، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال النسائي: في موضع آخر: ليس بثقة

سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ منكر الحديث

قال البخاري والنسائي وأبو حاتم: منكر الحديث

قال أبو زرعة: واهي الحديث

قال أبو زرعة: واهي الحديث

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

وذكره أبو العرب وأبو بشر الدولابي والعقيلي والبلخي ويعقوب بن سفيان وابن الجارود، والمنتجالي في « جملة الضعفاء »

وقال ابن حبان: كان يأتي بالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان المتعمد لذلك

وقال ابن حبان: كان يأتي بالمناكير عن المشاهير حتى يسبق إلي القلب أنه كان المتعمد لذلك

ضعيف

وقال ابن عبد البر في « الاستغناء »: ضعيف الحديث

وقال البخاري، والنسائي، وأبو حاتم: منكر الحديث. وقال النسائي: في موضع آخر: ليس بثقة

قال البخاري والنسائي وأبو حاتم: منكر الحديث

ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: مختار بن نافع أبو إسحاق التيمي التمار نسبه لي أبو عبيد، عن يونس بن بكير، منكر الحديث.

وصحح الحاكم سند حديثه في « المستدرك »

عَنْ أَبِي مطر نسبه عُبَيْد عَنْ يونس

] عن أبي حيان التيمي. قال النسائي وغيره: ليس بثقة. وقال ابن حبان: منكر الحديث جدا. أحمد بن عبد الرحمن الكزبرانى، حدثنا مختار بن نافع، عن أبي حيان، عن أبيه، عن علي - مرفوعاً: رحم الله أبا بكر، زوجنى ابنته، وصحبني إلى دار الهجرة ... وذكر الحديث. (١ [قال البخاري: منكر الحديث، كنيته أبو إسحاق] ١)

كنيته أَبُو إِسْحَاق التمار يروي عَن أبي حَيَّان التَّيْمِيّ أَخْبَرَنَا الْهَمْدَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عَليّ قَالَ سَمِعت يحيى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ لَوْ شِئْتُ أَنْ يَجْعَلَهَا إِلَيَّ مُجَالِدٌ كُلَّهَا عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عبد الله فعل سَمِعت بن خُزَيْمَة يَقُول سَمِعت أَحْمد بن مَنْصُورٍ يَحْكِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ مُجَالِدٌ حَدِيثُهُ عَنْ أَصْحَابِهِ كَأَنَّهُ حُلُمٌ قَالَ أَبُو حَاتِم رَوَى مُجَالِدٌ عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَرَوْنَ أَعْلَى عِلِّيِّينَ كَمَا تَرَوْنَ الْكَوْكَبَ الدُّرِّيَّ فِي السَّمَاءِ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ مِنْهُمْ وَأَنْعَمَا أَخْبَرَنَاهُ الصُّوفِيُّ قَالَ حَدثنَا يحيى بن معِين قَالَ حَدثنَا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مجَالد عَن أبي الوداك

عَنْ أَبِي مَطَرٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ التَّمَّارُ , عَنْ أَبِي مَطَرٍ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَزَّازُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ الدَّلَّالُ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَحِمَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ زَوَّجَنِي ابْنَتَهُ وَحَمَلَنِي إِلَى دَارِ الْهِجْرَةِ وَأَعْتَقَ بِلَالًا مِنْ مَالِهِ , رَحِمَ اللَّهُ عُمَرَ , يَقُولُ الْحَقَّ وَإِنْ كَانَ مُرًّا تَرَكَهُ الْحَقُّ مَا لَهُ مِنْ صِدِّيقٍ , رَحِمَ اللَّهُ عُثْمَانَ , إِنَّهُ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ , رَحِمَ اللَّهُ عَلِيًّا , اللَّهُمَّ أَدِرِ الْحَقَّ مَعَهُ حَيْثُ دَارَ» . لَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ

ثِقَة