لمازة بن زبار

حدثنا عبد الرحمن، أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب إلي قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا

وقال حرب بن إسماعيل: سمعت أحمد بن حنبل يقول: كان أبو لبيد صالح الحديث، وأثنى عليه ثناء حسنا

وقال ابن حبان: يروي عن علي إن كان سمع منه

يروي عن علي بن أبي طالب - إن كان سمع منه

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق ناصبي

فيه نصب، وثق

ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: سمع من علي، وكان ثقة، وله أحاديث، وقال حرب عن أبيه: كان أبو لبيد صالح الحديث، وأثنى عليه ثناء حسنا

ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل البصرة، وقال: سمع من علي، وكان ثقة، وله أحاديث

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه، عن أبي لبيد وكان شتاما. قلت: زاد العقيلي: قال وهب: قلت لأبي: من كان يشتم ؟ قال: كان يشتم علي بن أبي طالب

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: حدثنا وهب بن جرير عن أبيه، عن أبي لبيد، وكان شتاما

وقال ابن حزم: غير معروف العدالة

وقال ابن المديني: لم يلق أبا بكر [ولا] عليا، وإنما رآه رؤية

ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن عمر بن الخطاب، ثم حكى عن الفضل بن غسان الغلابي أنه لم يلقه.

ورآه حماد بن زيد

وقال المفضل بن غسان الغلابي: لم يلق عمر

ذكر المزي في التهذيب أنه روى عن عمر بن الخطاب، ثم حكى عن الفضل بن غسان الغلابي أنه لم يلقه.

قال الغلابي: ولم يلق أبو لبيد عمر بن الخطاب ولكنه لقي علي بن أبي طالب، وكعب بن سور

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ وَكَانَ شَتَّامًا , قُلْتُ لِأَبِي: مَا كَانَ يَشْتُمُ، قَالَ: نَرَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ الْخِرِّيتِ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ، أَنَّ يَبْرَحَ بْنَ أَسَدٍ الطَّاحِيَّ أَتَى الْمَدِينَةَ بَعْدَ مَا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَلِيلًا فَلَقِيَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , يَتَرَدَّدُ بِالْمَدِينَةِ , فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: مِمَّنِ الرَّجُلُ؟ قَالَ: مِنْ أَهْلِ عُمَانَ , فَأَخَذَ عُمَرُ بِيَدِهِ , فَأَتَى بِهِ أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي بَكْرٍ , رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: مَا سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ فِي أَهْلِ عُمَانَ؟ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ: «إِنِّي لَأَعْرِفُ أَرْضًا يُقَالُ لَهَا عُمَانُ يَنْضَحُ بِنَاحِيَتِهَا الْبَحْرُ , بِهَا حَيٌّ مِنَ الْعَرَبِ وَلَوْ أَتَاهُمْ رَسُولِي مَا رَمَوْهُ بِسَهْمٍ وَلَا حَجَرٍ»

واسمه لمازة بن زبار الأزدي ثم الجهضمي. سمع من علي وكان ثقة وله أحاديث

وقد تقدم