عيسى بن جارية

نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عيسى بن جارية، فقال: ينبغي أن يكون مدينيا لا بأس به

وقال أبو زرعة: ينبغي أن يكون مدينيا، لا بأس به

وقال أبو زرعة: لا بأس به

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

فيه لين

وقال ابن عدي: أحاديثه غير محفوظة

حدثناه ابن ذريح بهذا الإسناد بأحاديث أخر، وكلها غير محفوظة

وذكره الساجي والعقيلي في " الضعفاء

وذكره الساجي والعقيلي في " الضعفاء

وقال النسائي: عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي، منكر الحديث

قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ليس بذاك، لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب

قال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ليس حديثه بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمي

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي، لا أعلم روى عنه غيره، وحديثه ليس بذاك. وفي موضع آخر: عيسى بن جارية عنده أحاديث مناكير، يحدث عنه يعقوب القمي، وعنبسة قاضي " الري ".

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عنده مناكير، حدث عنه يعقوب القمي، وعنبسة قاضي الري

قال ابن معين: عنده مناكير

نا عبد الرحمن، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ليس حديث عيسى بن جارية بذاك لا أعلم أحدا روى عنه غير يعقوب القمي

وقال الدوري، عن ابن معين: عنده مناكير، حدث عنه يعقوب القمي، وعنبسة قاضي الري

وقال أبو حاتم: عيسى الأنصاري الذي روى عن أبي سلمة روى عنه زيد بن أبي أنيسة هو عندي عيسى بن جارية

وقال في موضع آخر: ما أعرفه، روى مناكير

وقال الآجري، عن أبي داود: منكر الحديث. وقال في موضع آخر: ما أعرفه روى مناكير

وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: منكر الحديث

مختلف فيه

سمع سالم بْن عَبْد اللَّه وعَنْ جَابِر، روى عَنْهُ يعقوب القمي وعنبسة قاضي الري

عن جابر. مدني. وعنه يعقوب القمى، وجماعة. قال ابن معين: عنده مناكير. وقال النسائي: منكر الحديث، وجاء عنه: متروك. وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقد روى عنه أيضا عنبسة الرازي. جعفر بن حميد، حدثنا يعقوب القمى، عن عيسى بن جارية، عن جابر، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة في رمضان ثمانى ركعات، والوتر، فلما كان في القابلة اجتمعنا ورجونا أن يخرج، فلم نزل حتى أصبحنا، قال: فدخلنا على النبي صلى الله عليه وسلم فقلنا: يا رسول الله اجتمعنا في المسجد، ورجونا أن تخرج إلينا. فقال: إنى كرهت أن يكتب عليكم الوتر. إسناده وسط

رَوَى عَنْهُ، يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ رَوَى عَنْ يَعْقُوبَ الْقُمِّيِّ، حَدِيثًا لَيْسَ بِذَاكَ، وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: عِيسَى بْنُ جَارِيَةَ عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ تَحَدَّثَ عَنْهُ يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ وَعَنْبَسَةُ قَاضِي الرِّيِّ وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ الْبَوَّارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُمِّيُّ، عَنْ عِيسَى بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ ابْنَ أُمِّ مَكْتُومٍ، جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ مَنْزِلِي شَاسِعٌ، وَأَنَا ضَرِيرُ الْبَصَرِ وَأَنَا أَسْمَعُ الْأَذَانَ، فَقَالَ: «فَإِذَا سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوًا» هَذَا يُرْوَى بِإِسْنَادٍ أَصْلَحَ مِنْ هَذَا

من أهل الْمَدِينَة يروي عَن جَابر بْن عَبْد الله رَوَى عَنْهُ يَعْقُوب القمي وعنبسة

يروي عَنهُ يَعْقُوب القمي مُنكر

قَالَ يحيى عِيسَى بن جَارِيَة عِنْده أَحَادِيث مَنَاكِير يحدث عَنهُ يَعْقُوب القمي وعنبسة قَاضِي الرّيّ