عنبسة بن الأزهر

روى عنه يونس بن بكير وإبراهيم بن المختار وأحمد بن أبي طيبة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: لا بأس به يكتب حديثه ولا يحتج به

قال أبو حاتم: لا بأس به وليس بحجة

قال أبو حاتم، وأبو داود: لا بأس به. زاد أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

قال أبو حاتم، وأبو داود: لا بأس به. زاد أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

قال أبو حاتم، وأبو داود: لا بأس به. وزاد أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به

كان يخطئ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ

صدوق ربما أخطأ

ويقَالَ قاضي الري عَنْ سماك وفروة بْن وهب روى عَنْهُ إِبْرَاهِيم بْن المختار

أبويحيى.] عن سماك بن حرب. قال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به. وقال أبو داود: لا بأس به. روى عن سلمة بن كهيل، وسماك. وعنه أحمد بن أبي ظبية، وجماعة

كَانَ قَاضِي جُرْجَان كنيته أَبُو يَحْيَى ومسجده عَلَى رأس سكة القصاصين عَلَى النهر رَوَى عَنْ أَبِي إِسْحَاق السبيعي وسماك بْن حرب. أَخْبَرَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ حدثنا عمار هو بْنُ رَجَاءٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ قَاضِي جُرْجَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الأَسْوَدِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا دَخَلَ فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ دَأَبَ وَدَأَبَ١ أَهْلَهُ. حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ أَبِي عِمْرَانَ الْجُرْجَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ سَيَّارٍ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ الأَزْهَرِ وَكَانَ قَاضِي جُرْجَانَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا"