عمرو بن بكر بن تميم

وقال أبو نعيم: روى عن إبراهيم بن أبي عبلة، وابن جريج مناكير لا شيء

وقال أبو حاتم بن حبان: روى عن ابن أبي عبلة، وابن جريج، وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة، لا يحل الاحتجاج به

وقال ابن حبان: روى عن ابن أبي عبلة، وابن جريج، وغيرهما الأوابد والطامات التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة، لا يحل الاحتجاج به.

متروك

قال ابن عدي: له أحاديث مناكير.

قال أبو أحمد بن عدي: له أحاديث مناكير

ولعمرو بن بكر هذا أحاديث مناكير عن الثقات وابن جريج وغيره، يروي عنه أبو الدرداء هذا وغيره

قال أبو عبد الله الحاكم: يروي عن ابن جريج وابن أبي عبلة مناكير وعن غيرهما من الثقات وليس نحمل فيها إلا عليه

واه

وقال الساجي: ضعيف.

وقال الساجي: ضعيف

قلت: وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ

وقال أبو جعفر العقيلي: حديثه غير محفوظ

وقال أبو سعيد النقاش: يروي عن إبراهيم وابن جريج مناكير.

عن ابن جريج. واه. قال ابن عدي: له أحاديث مناكير عن الثقات. ابن جريج وغيره. يروي عنه أبو الدرداء هاشم بن محمد بن يعلى، وغيره. قال ابن حبان: يروى عن الثقات الطامات. يروي عن إبراهيم بن أبي عبلة، وثور بن يزيد. له: عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر - مرفوعاً: المؤمن آلف مألوف، ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف. وبه: خير الناس أنفعهم للناس. وبه: أمارة المؤمنين والصديقين البشاشة إذا تزاوروا، والمصافحة إذا التقوا، رواها عنه أبو الدرداء. وعنه ابن قتيبة العسقلاني. أخبرنا محمد بن الحسين القرشي، أخبرنا محمد بن عمار، أخبرنا ابن رفاعة، أخبرنا الخلعي، حدثنا إسماعيل بن رجاء، أخبرنا محمد بن أحمد الحندرى ، حدثنا عبد الله ابن إياد بن شداد، حدثنا أبو الدرداء هاشم بن محمد، حدثنا عمرو بن بكر السكسكي، عن محمد بن صالح، عن ابن المسيب وأبي حازم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: من تضرع لصاحب دنيا وضع ذلك نصفه دينه. ومن أتى طعام قوم لم يدع إليه ملا الله بطنه نارا حتى يقضى بين الناس يوم القيامة. وبه: حدثنا عمرو بن بكر، عن عباد بن كثير، وموسى بن عبيدة، عن زيد ابن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد - مرفوعاً، قال ربكم: لا أخرج عبدا لي من الدنيا، وأنا أريد أن أرحمه، حتى أوفيه كل خطيئة عملها بسقم في جسده، أو ضر في معيشته، أو إقتار في رزقه، أو خوف في دنياه، حتى أبلغ به مثاقيل الذر، فإن بقى عليه شئ عليه الموت ... الحديث. قلت: أحاديثه شبه موضوعة، وقد خرج له ابن ماجة - فرد - حديثاً مقرونا بشداد ابن عبد الرحمن، عن إبراهيم بن أبي عبلة. سمع أبا أبي ابن أم حرام - رفعه: عليكم بالسنا والسنوت . قال ابن أبي عبلة: هو الشبث . ورواه عن ابن ماجة عن إبراهيم الفريابى عنهما

عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ، حَدِيثُهُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ خُزَيْمَةَ الرَّمْلِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَمْرِو بْنِ بَكْرٍ السَّكْسَكِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ أَبِي سِنَانٍ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ كَعْبٍ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْضَلُ طَعَامِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ اللَّحْمُ» وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ، وَلَا يَثْبُتُ فِي هَذَا الْمَتْنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ

روى عن إبراهيم بن أبي عبلة وأرطاة بن المنذر روى عنه إبراهيم بن محمد بن يوسف الفريابى المقدسي وابو الدرداء هاشم بن يعلى المؤذن المقدسي

* قال الحاكم رحمه الله (ج ١ ص ٦٩١ ح ١٩١٧) : حدثنا الزبير بن عبد الواحد الحافظ، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني، ثنا أحمد (١) بن عمرو بن بكر السكسكي حدثني أبي. عمرو بن بكر له ترجمة في «الأنساب» في مادة السكسكي قال السمعاني رحمه الله: وعمرو بن بكر السكسكي من أهل الرملة يروي عن إبراهيم بن أبي جميلة وابن جريح وغيرهما من الثقات الأوابد والطامات التي لا يشك من هذا الشأن صناعته أنها معمولة أو مقلوبة لا يحل الاحتجاج به هكذا ذكره أبو حاتم بن حبان. اهـ