عثمان

قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه

وقال أبو أحمد الحاكم: عثمان بن مسلم أبو سلمة الشحام ليس بالمتين عندهم

وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا

وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسا

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عثمان الشحام، فقال: بصري ما أرى بحديثه بأسا

وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة، أو قال: ليس به، بأس قد أعيى القرون، يعني اسم أبيه، فقلت: إنه وجد بخط ابن معين اسم أبيه: ميمون، فأعجبه ذلك

وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن عثمان الشحام، فقال: ثقة، أو قال: ليس به بأس، قد أعيى القرون - يعني اسم أبيه - فقلت له: إنه وجد بخط يحيى بن معين أنه عثمان بن ميمون، فأعجبه ذلك

ثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عثمان الشحام، فقال: بصري ثقة.

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة

قال أحمد: ليس به بأس

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عثمان الشحام، فقال: ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ليس به بأس

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

لا بأس به. من السادسة

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، فقال: أبو سلمة الشحام عثمان بن مسلم عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.

وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "

وقال ابن عدي: ليس له كثير حديث، ولا أرى به بأسا

وعثمان الشحام ليس له كثير حديث، وما أرى به بأسا في رواياته.

وفي كتاب " الجرح والتعديل " عن الدارقطني: بصري، يعتبر به

وقال الدارقطني: بصري يعتبر به

وقال النسائي فيما قرأت بخطه: عثمان الشحام ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس

وقال النسائي: ليس بالقوي

وقال مرة: ليس به بأس

قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه

ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "، فقال: أبو سلمة الشحام عثمان بن مسلم عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين، وقال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.

قلت: جزم النسائي في " الكنى " بأنه عثمان بن مسلم، وكذا أبو أحمد، وقال: ليس بالمتين عندهم. وأسند عن وكيع أنه وثقه

وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال أبو زرعة

ثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: عثمان الشحام ثقة.

سمعت أبي يقول ذلك. ثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد القطان وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذلك

قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر، ولم يكن عندي بذاك

قال علي بن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عثمان الشحام، فقال: تعرف وتنكر ولم يكن عندي بذاك

حدثنا ابن حماد، قال: حدثني صالح، قال: ثنا علي، قال: سمعت يحيى، وذكر عثمان الشحام فقال: يعرف وينكر، ولم يكن عندي بذاك.

من أهل الْبَصْرَة كنيته أَبُو سَلمَة يروي عَنْ عِكْرِمَة وَمُسلم بْن أبي بكرَة روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة ووكيع بن الْجراح

وَعُثْمَان الشحام ثِقَة

سَأَلته عَن عُثْمَان الشحام فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس

سَأَلته عَن عُثْمَان الشحام فَقَالَ لَيْسَ بِهِ بَأْس