عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع

وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح "

وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة ": كان خالد بن الحارث وعبد الوارث ومعتمد وعبد الله بن داود كأنهم لا يستحلون أن يتركوا من الحديث شيئا إذا حدثوا حدثوا به كله وإلا لم يحدثوا به

وخرج أبو عوانة، وابن الجارود، والطوسي، وابن حبان، والدارمي، والحاكم حديثه في " الصحيح "

نزل البصرة بالخريبة أصلَهُ كوفِي، سمع الاعمش وعثمان بن لاسود. سلمة بْن نبيط، يقَالَ عَنْ أَبِي قدامة سَمِعت ابْن دَاوُد قَالَ: نحن بالكوفة شعبيون وبالشام شعبانيون وبمصر مشعوبون وباليمن ذو شعبان ومسجد الْحَسَن بْن صالح مسجد جدي

من هَمدَان أَصله من الْكُوفَة كَانَ ينزل الخريبة من الْبَصْرَة فينسب إِلَيْهَا ومولده بِالْكُوفَةِ يروي عَنِ الْأَعْمَش وَسَلَمَة بْن نبيط روى عَنْهُ عبد الْأَعْلَى بْن حَمَّاد النَّرْسِي وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَمِائَتَيْنِ وَقد قيل سنة ثَلَاث عشرَة وَمِائَتَيْنِ

أصله كوفي نزل البصرة بالخريبة روى عن الاعمش (٤٠٧ م ٣) وإسماعيل بن أبي خالد وهشام بن عروة وعثمان بن الأسود وسلمة بن نبيط روى عنه مسدد وعمرو بن علي ونصر بن علي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال: كان يميل إلى الرأي وكان صدوقا. أنا عبد الرحمن أنا يعقوب ابن إسحاق [الهروي - ٣] فيما كتب إلي قال نا عثمان [بن سعيد - ٤] قال قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن داود الخريبي؟ فقال: ثقة مأمون قلت فأبو عاصم النبيل أيهما أحب إليك قال: ثقتان ثنا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عبد الله بن داود الخريبي فقال: كوفي الأصل بصري ثقة

من أنفسهم. تحول من الكوفة فنزل الخريبة بناحية البصرة. وكان ثقة ناسكا. ومات في شوال سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة عبد الله بن هارون

قلت ليحيى إِن النَّاس قَالُوا إِن عبد الله بن دَاوُد بعث إِلَيْهِ السُّلْطَان بِمَال فَأبى أَن يَأْخُذهُ قَالَ هُوَ من مَال الصَّدَقَة وَلَو كتب بِهِ لي من مَال الْخراج لَأَخَذته قَالَ يحيى لَعَلَّ عبد الله بن دَاوُد إِنَّمَا كره أَخذه لِأَنَّهُ كَانَ لَيْسَ عَلَيْهِ دين فَيَقُول إِنَّمَا الصَّدَقَة لهَؤُلَاء الْأَصْنَاف للْفُقَرَاء وَالْمَسَاكِين والغارمين فَقلت لَهُ فَكيف يَأْخُذ من الْخراج فَقَالَ هَذَا كَانَ أحب إِلَيْهِ يَقُول لَيْسَ هُوَ من الصَّدَقَة قلت ليحيى فَمَا ترى فِيمَن يَأْخُذ من مَال الصَّدَقَة فَكَأَنَّهُ لم ير بِهِ بَأْسا قلت لَهُ أَلَيْسَ يرْوى فِي الحَدِيث يَأْخُذ صَدَقَاتهمْ من أغنيائهم فَترد على فقرائهم فَقلت ليحيى فَلَعَلَّ عبد الله بن دَاوُد إِنَّمَا كره أَن يَأْخُذ من الصَّدَقَة لَهَا فَقَالَ قد روى عَن معَاذ بن جبل أَنه جَاءَ بِصَدقَة الْيمن إِلَى الْمَدِينَة وَقَالَ معَاذ إيتوني بخميص أَو لبيس هَذَا الْكَلَام قَالَه لي يحيى بن معِين وَبَعضه قلته أَنا ليحيى فَقَالَ نعم هُوَ كَذَا

سَمِعت يحيى يَقُول لم آتٍ عبد الله بن دَاوُد قطّ وَلم أَجْلِس إِلَيْهِ كنت أرَاهُ فِي مَسْجِد الْجَامِع

ثم الشعبى: أبو عبد الرحمن المعروف بالخريبى، كوفى الأصل سكن الخريبة، وهى محلة بالبصرة، وقيل: كان ينزل عبادان. روى عن إسحاق بن الصباح الكندى الأشعثى الكبير، وإسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن أبى خالد، وبدر بن عثمان، وبكير بن عامر، وثور بن يزيد الرحبى، وحفص بن ميسرة الصفانى، والثورى، والأعمش، وشريك بن عبد الله النخعى، وابن جريج، وفضل بن غزوان، وفطر بن خليفة، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ومسعر ابن كدام، وهشام بن عروة، ويزيد بن مردانبه، وآخرين كثيرين. روى عنه إبراهيم بن مرزوق البصرى نزيل مصر، وبشر بن الحارث الحافى، والحسن بن صالح بن حسن، وهو من شيوخه، وسفيان بن عيينة، وهو من عداد شيوخه، وعلى بن أعرب الكاكى، وعلى بن المدينى، وعمرو بن محمد الناقد، ومحمد بن بشار بندار، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن الفضل بن عارم، ومحمد بن المثنى، ومسدد بن مسرهد، ونصر بن على الجهضمى، وآخرون كثيرون. قلت: ذكره أصحابنا من جملة الأئمة الحنفية أصحاب أبى حنيفة. قال أبو جعفر الطحاوى: حدثنى القاضى أبو حازم، قال: حدثنى سعد بن روح، عن عبد الله بن داود. وقال السلف: رجل ما عيب الناس على ابن حنيفة؟ فقال: والله ما أعلمهم عابوا عليه فى شىء إلا أن قال فأصاب، وقالوا فأخطأوا، ولقد رأيته يسعى بين الصفا والمروة وأنا معه، وكانت الأعين محيطة به. وقيل لعبد الله بن داود: إن بعض الناس كتب عن أبى حنيفة مسائل كثيرة، ثم لقيه بعض فيرتجع عن كثير منها، قال: يصدنك هذا أن أبا حنيفة كان مطلعًا على الفقه، وإنما يرجع الفقيه عن القول من الفقه إذا اتسع علمه. ذكره ابن سعد فى الطبقة السابعة من أهل البصرة فى الطبقات الكبرى، وذكره فى الصغرى فى الطبقة الثامنة، وقال: كان ثقة عابدًا ناسكًا. وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ثقة، صدوق، مأمون. وقال أبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: كان يميل إلى الرأى، وكان صدوقًا. وقال الدارقطنى: ثقة زاهد. قال عباس العنبرى: سمعت ابن داود يقول: ولدت سنة ست وعشرين ومائة. وقال ابن سعد وغيره: مات سنة ثلاث عشرة ومائتين فى شوال فى خلافة عبد الله بن هارون. روى له الجماعة سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى