عبد الرحمن بن الأصم

وقال أبو حاتم: صدوق، ما بحديثه بأس

وقال أبو حاتم: صدوق، ما بحديثه بأس

وذكره ابن حبان في « الثقات ».

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

صدوق

ثقة

وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الأصم، وكان ثقة

وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن عبد الرحمن بن الأصم، وكان ثقة

قال ابن معين: ثقة، كان يرى القدر.

وقال يحيى بن سعيد، ويحيى بن معين: كان يرى القدر

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، كان يكون بالمدائن

وقال يحيى بن سعيد، ويحيى بن معين: كان يرى القدر

سَمِعَ أنسا، سَمِعَ منه الثوري وأَبُو عوانة، قَالَ مخلد حَدَّثَنَا أَبُو زهير ربيع بْن صبيح عَنِ ابْن سيرين: أول من جعل أصبعه في أذنيه في الأذان عَبْد الرَّحْمَن الأصم مؤذن الحجاج، وقَالَ ابْن المثنى حَدَّثَنَا مُعَاذ حَدَّثَنَا أَبُو عون عَنْ مُحَمَّد: أول من نزع احدى يديه ابن الاصم، قال عبيد الله عَنْ سُفْيَان عَنْ عَبْد الرَّحْمَن العبدي، مُحَمَّد ابن عبادة حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد حَدَّثَنَا سُفْيَان عَنْ أَبِي بكر الأصم سَمِعَ أنسا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتم التكبير

قال يحيى بن سعيد القطان: كان صاحب قدر، فقال له: على كان يرى القدر؟ قال : نعم. كان بصريا، وكان يكون بالمدائن

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: كَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْأَصَمُّ صَاحِبَ قَدَرٍ، قَالَ عَلِيٌ: قُلْتُ لِيَحْيَى: كَانَ يَرَى الْقَدَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، كَانَ بَصْرِيًّا، وَكَانَ يَكُونُ بِالْمَدَائِنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ السُّدِّيُّ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، مَجْهُولٌ أَيْضًا، وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ، وَلَا يُعْرَفُ مِنْ وَجْهٍ يَصِحُّ

كُنْيَتُهُ أَبُو بكر يروي عَن أنس بْن مَالك رَوَى عَنْهُ الثَّوْريّ وأَبُو عوَانَة

روى عن أنس [بن مالك - ٣] [روى عنه الثوري وليث بن أبي سليم وأبو عوانة سمعت أبي يقول ذلك - ٤] . نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عبد [الرحمن - ٥] الأصم كان يكون بالمدائن ثقة. نا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول: عبد الرحنم الأصم صدوق ما بحديثه بأس

روى عن أنس بن مالك. روى عنه محمد ابن سيرين، وليث بن أبى سليم، والثورى، وأبو عوانة. قال يحيى بن معين: اكن يكون بالمدائن، ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بحديثه بأس. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له مسلم، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى