طخفة بن قيس

له صحبة

ويقال: إن الصحبة

صحابي،

صحابي

له صحبة

في حديثه واسمه اضطراب

صحابي

رواه: يحيى بن أبي كثير، وفيه عنه اختلاف طويل عريض فقيل: عنه (د س) ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن يعيش بن طخفة بن قيس، عن أبيه. وقيل: عنه (س ق) ، عن أبي سلمة، عن يعيش بن قيس بن طخفة، عن أبيه. وقيل: عنه (بخ) ، عن أبي سلمة، عن ابن طخفة عن أبيه. وقيل: عنه (س) ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن عطية بن قيس، عن أبيه، وهو وهم. وقيل: عنه (س) ، عن محمد بن إبراهيم عن ابن ليعيش بن طغفة، وفي نسخة ابن طخفة، عن أبيه. وقيل: عنه (س) ، عن ابن لقيس بن طغفة، وفي نسخة ابن طخفة، عن أبيه، من غير ذكر لأبي سلمة، ولا لمحمد بن إبراهيم بينهما. وقيل: عنه (ق) ، عن قيس بن طهفة، عن أبيه، من غير ذكر لأحد بينه وبين قيس. ورواه يعقوب بن حميد بن كاسب (ق) ، عن إسماعيل بن عبد الله، هو ابن أبي أويس، عن محمد بن نعيم المجمر، عن أبيه، عن طهفة، عن أبي ذر، وهو قول منكر، لا نعلم أحدا تابعه عليه، وفيه اختلاف، غير ذلك، اقتصرنا منه على ما ذكره هؤلاء الأئمة

وذكره يعقوب في " باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ".

ورواه أبو سلمة عن يعيش بن طخفة عن قيس الغفاري قال: " كان أبي من أصحاب الصفة "، لا يصح عن قيس [منه] ولا أبو هريرة. وأبنا عبد الله أبنا هشام عن يحيى عن أبي سلمة عن [يعقوب] بن طخفة الغفاري كان أبي وهذا وهم أيضا [قال محمد وطغفة وهم]

لَهُ صحبة، قَالَ مُعَاذُ بْن هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ يَحْيَى نا أَبُو أُسَامَةُ نا يَعِيشُ بْنُ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيُّ عَن أَبِيه قَالَ وَكَانَ مِنْ أصحاب الصفة: فبينا أنا مضطجع من الحسر على بطني إذا رَجُلٌ يُحَرِّكُنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يُبْغِضُهَا اللَّهُ فَنَظَرْتُ فَإِذَا هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ لِي خَلَفُ بْنُ مُوسَى بْنِ خَلَفٍ نا أَبِي نا يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الصفة في النوم، وقال لنا موسى عن موسى بن خلف: يعيش عن طهفة، حَدَّثَنَا آدَمُ نا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ نا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَن: كُنْتُ مَعَ أَبِي سلمة فأتانا ابن لعبد الله بن طهفة قَالَ أَبُو سَلَمَةَ: حَدِّثْ عَنْ أَبِيكَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قُلْتُ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: عَبْد اللَّهِ بْنُ طِهْفَةَ قَالَ هَذِهِ ضَجْعَةٌ يَكْرَهُهَا الله، وقال لي عبد الله ابن مُحَمَّدٍ نا أَبُو عَامِرٍ نا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ نعيم بن عبد الله المحمر عَنِ ابْنِ طِخْفَةَ الْغِفَارِيِّ أخبرني أَبِي أَنَّهُ ضَافَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا يصح، وَقَالَ لِي عُبَيْد حَدَّثَنَا يُونُسُ أنا ابْنُ إِسْحَاق عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عن يعيش ابن طِهْفَةَ نَاهُ عَنْ طِهْفَةَ الْغِفَارِيِّ، وَقَالَ لِي مُعَاذُ بْنُ فَضَالَةَ نا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ يَعِيشَ بْنِ طِخْفَةَ بْنِ قَيْسٍ الْغِفَارِيِّ: كَانَ أَبِي مِنْ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ، وَلا يَصِحُّ ابْنُ قَيْسٍ فِيهِ، وَقَالَ لنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَجَّاجِ نا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ الدِّيلِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلا يَصِحُّ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَقَالَ مُحَمَّد أنا عَبْد اللَّه أنا هشام عن يحيى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ يعيش بْن طغفة الغفاري قَالَ كَانَ أَبِي، [قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه طغفة: خطأ أيضا -]

ويقال بالهاء ويقال بالغين المعجمة وقيل غير ذلك ابن قيس الغفاري ويقال قيس ابن طخفة [ويقال: يعيش بن طخفة، أبو طغفة] صحابي له حديث في النوم على البطن مات بعد الستين د س