خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد

- خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، له صحبة، وقال بعضهم هو السائب بن خلاد، سمعت أبي يقول ذلك

وفي كتاب «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد الأنصاري من بني الحارث بن الخزرج، له صحبة، وقال بعضهم: هو السائب بن خلاد سمعت أبي يقول ذلك

قلت: وقد ذكره جماعة في الصحابة منهم: ابن حبان، ولم يرفع نسبه، وقال: له صحبة. ثم أعاده في التابعين. وذكره ابن منده وأبو نعيم وغيرهما وشبهتهم في ذلك الحديث الذي رواه عنه عبد الملك بن أبي بكر، فقال: عن خلاد عن أبيه رفعه. وقيل: عن خلاد بن السائب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقال الترمذي: والسائب بن خلاد أصح

وقال ابن أبي حاتم: خلاد بن السائب بن خلاد بن سويد له صحبة

قال ابن السكن: له صحبة. وقال غيره: له ولأبيه، كذا وقع في رواية مسلم بن أبي مريم عن عطاء بن يسار، عن خلاد بن السائب، وكانت له ولأبيه صحبة. فذكر حديثا أخرجه أبو نعيم

قال أو حاتم بن حبان في كتاب «الصحابة»: له صحبة. وشرطه في كتابه أن لا يذكر إلا من روى من الصحابة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قلت: وقد ذكره جماعة في الصحابة منهم: ابن حبان، ولم يرفع نسبه، وقال: له صحبة. ثم أعاده في التابعين. وذكره ابن منده وأبو نعيم وغيرهما وشبهتهم في ذلك الحديث الذي رواه عنه عبد الملك بن أبي بكر، فقال: عن خلاد عن أبيه رفعه. وقيل: عن خلاد بن السائب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقال الترمذي: والسائب بن خلاد أصح

له صحبة

ثقة،

إسناده حسن

قلت: وقد ذكره جماعة في الصحابة منهم: ابن حبان، ولم يرفع نسبه، وقال: له صحبة. ثم أعاده في التابعين. وذكره ابن منده وأبو نعيم وغيرهما وشبهتهم في ذلك الحديث الذي رواه عنه عبد الملك بن أبي بكر، فقال: عن خلاد عن أبيه رفعه. وقيل: عن خلاد بن السائب عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقال الترمذي: والسائب بن خلاد أصح

ذكره المزي ولم يعرفه بأكثر من هذا، وما شعر أن الرجل صحابي، ذكره غير واحد في الصحابة، فإغفال مثل هذا لا يجوز، ولا العادة أن يعرف الصحابي بروايته عن غير النبي صلى الله عليه وسلم أولا. هذا وحق الله ما لا ينبغي وعلى تعمده عقاب مؤلم أولى المراتب أن تكون مقصرا فيما فعلت وذا لعمرك أسلم

وقال العجلي: خلاد بن السائب مدني ما نعرفه

وقال ابن عبد البر: مختلف في صحبته

وأبو عمر قال: ويختلف في صحبته

من بلحارث ابن الْخَزْرَجِ. رَوَى سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسار عن خلاد عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقال حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ: السَّائِبُ بْنُ خَلادٍ، وَقال اللَّيْثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ الصَّامِتِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ

عن أبيه وزيد بن خالد وعنه حبان بن واسع والمطلب بن حنطب ٤

تَابِعِيّ ثِقَة

بن عمرو بن حارثة بن إمرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة من بني الحارث بن الخزرج. وأمه أنيسة بنت ثعلبة بن زيد بن قيس بن النعمان بن مالك. فولد خلاد بن السائب إبراهيم وأمه أم ولد. وجذيمة امرأة وأمها جميلة بنت تميم بن يعار من بني جدارة. وأم سعد وأم سهل وأمهما أم ولد. وكان خلاد ثقة قليل الحديث. وقد صحب أبوه النبي

(٤) ، يُختلَفُ في صُحبتِه وفي حديثِه في رفعِ الصَّوتِ بالتَّلبيةِ اختلافًا كثيرًا (٥) . روَى عنه عطاءُ بنُ يسارٍ، عنِ النَّبيِّ ﷺ : "مَن أخافَ أهلَ المدينةِ أخافَه اللهُ" ، يُختلَفُ فيه، فمِنهم مَن يقولُ فيه: السَّائبُ بنُ خلَّادٍ. وسيأْتِي ذِكرُه في بابِ السَّائبِ بأكثَرَ مِن هذا إن شاءَ اللهُ تعالى (١)