هاشم بن محمد

وذكره ابن حبان في الثقات فقال: روى عنه يحيى بن عثمان بن صالح وأهل مصر، ربما أخطأ

ربما أخطأ

شيخ

قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، يعني في سنده لا متنه، انتهى

عن حماد بن زيد. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، يعنى في سنده لا في متنه

عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، وَلَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّبَعِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ عَوْنٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ إِذَا قَفَلَ مِنْ حَجِّهِ قَالَ: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ , آيِبُونَ , تَائِبُونَ عَابِدُونَ لِرَبِّنَا , حَامِدُونَ , صَدَقَ اللَّهُ وَعْدَهُ , وَنَصَرَ عَبْدُهُ , وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ» . حَدَّثَنَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَلِيًّا الْأَرْزَمِيَّ، أَخْبَرَهُمْ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ عَلَّمَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ يَقُولُ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَهَكَذَا رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ , وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، فَأَمَّا أَيُّوبُ , وَابْنُ عَوْنٍ فَرَوَيَا هَذَا الْحَدِيثَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَلَيْسَ لِحَدِيثِ جَابِرٍ أَصْلٌ