أحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم

المحدث الإمام المفيد

بلغنا أنه كان أديبا فاضلا حسن المعرفة بالحديث

وكان أديبا، فاضلا حسن المعرفة بالحديث

الإمام العالم

مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، أَصْبَهَانِيٌّ بِالْكُوفَةِ عَلَى بَابِ ابْنِ عُقْدَةَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَصْبَهَانِيُّ ⦗٣٨١⦘، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدِ بْنِ الْحَسَنِ الْخُرَاسَانِيُّ بِبَيَّاسَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الشَّامِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ»

الْأَبْرَشُ يُعْرَفُ مُحَمَّدٌ بممك، تُوُفِّيَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ، كَانَ قَدْ شَارَكَ أَخَاهُ فِي أَكْثَرِ سَمَاعِهِ مِنَ الشَّامِيِّينَ وَالْعِرَاقِيِّينَ، كَانَ أَدِيبًا فَاضِلًا، حَسَنَ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا أَبُو عَمْرٍو أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَكِيمٍ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي مَنِيعٍ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، قَالَ: " قُلْ عِنْدَ فَرَاغِكَ مِنَ الْوُضُوءِ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لَا ⦗١٥٨⦘ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَإِنَّ سَعِيدَ بْنَ يَسَارٍ حَدَّثَنِي، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ قَالَ ذَلِكَ عِنْدَ فَرَاغِهِ مِنَ الْوُضُوءِ، فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُشْكَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَقُّ كَبِيرِ الْأُخْوَةِ عَلَى صَغِيرِهِمْ، كَحَقِّ الْوَالِدِ عَلَى وَلَدِهِ» حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ إِحْرَامِهِ وَحِلِّهِ» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْأَوَّاهِ بْنُ حَكِيمٍ الْحَلَبِيُّ، سَأَلْتُ عَنْهُ بِحَلَبَ، فَقَالُوا: ثِقَةٌ، عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشْعَثِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لَا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَلْبِهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ»

أَخُوهُ كَتَبَ مَعَ أَخِيهِ إِسْحَاقَ , وَمَنْ دُونِ أَخِيهِ حَدِيثًا كَثِيرًا , دَيِّنًا , فَاضِلًا , حَسَنُ الْمَعْرِفَةِ بِالْحَدِيثِ , تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ. حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَكِيمٍ , قال: ثنا عُثْمَانُ بْنُ خَرَّزَاذَ , قال: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ الْحَرَّانِيُّ , قال: ثنا عَبْدُ الْإِلَهِ بْنُ حَكِيمٍ الْحَلَبِيُّ , سَأَلْتُ عَنْهُ بِحَلَبَ، فَقَالُوا: ثِقَةٌ , عَنْ مَسَرَّةَ بْنِ مَعْبَدٍ اللَّخْمِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الأَشْعَثِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ⦗٢٦⦘: «مَنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لا يَحُولَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَلْبِهِ أَحَدٌ فَلْيَفْعَلْ» حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَكِيمٍ , قال: ثنا عُثْمَانُ بْنُ خَرَّزَادَ , قال: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ , قال: ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ , عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , وَأَظُنُّهُ رَفَعَهُ شَكَّ يُونُسُ، أَنَّهُ قَالَ: " ثَلاثَةٌ يَهْلِكُونَ عِنْدَ الْحِسَابِ: جَوَادٌ شُجَاعٌ , وَعَالِمٌ , أَوْ عَابِدٌ يُؤْتَى بِالْجَوَّادِ، فَيُقَالُ لَهُ: مَا صَنَعْتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ أَعْطَيْتَنِي مَالا، فَوَصَلْتُ الرَّحِمَ، وَصَنَعْتُ الْمَعْرُوفَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ , فَيُقَالُ: كَذَبْتَ , وَلَكِنْ فَعَلْتَ، لِيُقَالَ إِنَّكَ جَوَّادٌ، أَوْ كَمَا قَالَ، فَقَدْ قِيلَ لَكَ، فَيَهْلِكَ , وَيُؤْتَى بِالشُّجَاعِ، فَيُقَالُ: مَا صَنَعْتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ قَدْ جَاهَدْتُ فِي سَبِيلِكَ، وَقَاتَلْتُ عَدُوَّكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَيُقَالُ: كَذَبْتَ , وَلَكِنْ فَعَلْتَ لِيُقَالَ إِنَّكَ شُجَاعٌ، فَقَدْ قِيلَ، وَيَهْلِكَ , وَيُؤْتَى بِالْعَالِمِ، فَيُقَالُ: مَا صَنَعْتَ؟ فَيَقُولُ: يَا رَبِّ آتَيْتَنِي عِلْمًا فَعَلَّمْتُ عِبَادَكَ، وَأَفْشَيْتُ عِلْمِي ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ، فَيُقَالُ: كَذَبْتَ , وَلَكِنْ فَعَلْتَ، لِيُقَالَ عَالِمٌ، فَقَدْ قِيلَ ذَاكَ، فَيَهْلِكَ "