أبو الهيثم بن تيهان

له صحبة روى أيوب بن خالد عن أبي أمامة بن سهل عنه سمعت أبي يقول ذلك

قال ابن إسحاق فيمن شهد بدرا: أبو الهيثم، واسمه مالك، وأخوه عتيك ابنا التيهان. وقال في بيعة العقبة: وكان نقيب بني عبد الأشهل أسيد بن حضير، وأبو الهيثم بن التيهان.

اسْمه مَالك بْن التيهَان بْن مَالك بْن عتِيك بْن عَمْرو من بني عَبْد الْأَشْهَل بْن جشم بْن الْحَارِث بْن الْخَزْرَج بْن عَمْرو بْن مَالك بْن الْأَوْس بَدْرِي مَاتَ سنة عشْرين فِي خلَافَة عمر بْن الْخطاب وَهُوَ أحد النُّقَبَاء

بن الحاف بن قضاعة حليف لبني عبد الأشهل. أجمع على ذلك موسى بن عقبة ومحمد بن إسحاق وأبو معشر ومحمد بن عمر. وخالفهم عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري وذكر أن أبا الهيثم يعني من الأوس من أنفسهم. وأنه أبو الهيثم بن التيهان بن مالك بن عمرو بن زيد بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس. وأمه ليلى بنت عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زعوراء بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو. وهو النبيت. ابن مالك بن الأوس. وكان أبو الهيثم يقول: لو انفلقت عني روثة لانتسبت إليها. محياي ومماتي لبني عبد الأشهل. وكان الذي ورثه وورث ابنته أميمة. ولم يكن له غيرها. الضحاك بن خليفة الأشهلي. ورثهما بالقعدد على بني عبد الأشهل. وكان أبو الهيثم وأخوه آخر ولد عمرو بن جشم وقد انقرضوا فلم يبق منهم أحد. قال محمد بن عمر: وكان أبو الهيثم يكره الأصنام في الجاهلية ويؤفف بها ويقول بالتوحيد هو وأسعد بن زرارة. وكانا من أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الثمانية النفر الذين آمنوا برسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمكة من الأنصار. فأسلموا قبل قومهم. ويجعل أبو الهيثم أيضا في الستة النفر الذي يروي أنهم أول من لقي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الأنصار بمكة فأسلموا قبل قومهم وقدموا المدينة بذلك وأفشوا بها الإسلام. قال محمد بن عمر: وأمر الستة أثبت الأقاويل عندنا إنهم أول من لقي رسول الله من الأنصار فدعاهم إلى الإسلام فأسلموا. وقد شهد أبو الهيثم العقبة مع السبعين من الأنصار وهو أحد النقباء الاثني عشر. أجمعوا على ذلك كلهم. وآخى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بين أبي الهيثم بن التيهان وعثمان بن مظعون. وشهد أبو الهيثم بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وبعثه رسول الله إلى خيبر فخرص عليهم التمرة. وذلك بعد ما قتل عبد الله بن رواحة بمؤتة. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا ابن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخارق عن محمد بن يحيى بن حبان قال: كان أبو الهيثم بن التيهان يخرص على عهد رسول الله. فلما توفي رسول الله بعثه أبو بكر فأبى فقال: قد خرصت لرسول الله. فقال: إني كنت إذا خرصت لرسول الله فرجعت دعا الله لي. قال فتركه. حدثنا محمد بن عمر قال: أخبرنا سعد بن راشد عن صالح بن كيسان قال: توفي أبو الهيثم بن التيهان في خلافة عمر بن الخطاب. أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة قال: سمعت شيوخ أهل الدار. يعني بني عبد الأشهل. يقولون: مات أبو الهيثم سنة عشرين بالمدينة. قال محمد بن عمر: وهذا أثبت عندنا ممن روى أن أبا الهيثم شهد صفين مع علي بن أبي طالب وقتل يومئذ. ولم أر أحدا من أهل العلم قبلنا يعرف ذلك ولا يثبته. والله أعلم

وهو بلي حليف لبني عبد الأشهل. وأمه أم مالك بنت مالك من بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة. وهو أحد النقباء الاثني عشر من الأنصار. وشهد العقبتين جميعا وبدرا وأحدا والمشاهد كلها مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وقد كتبنا جميع أمره فيمن شهد بدرا من بني عبد الأشهل

وَأَبُو الْهَيْثَم بن التيهَان مَالك بن التيهَان

قال الحافظُ في "الإصابة"

(ب ع س) أَبُو الهَيْثَم مَالِكُ بنُ التَّيَّهان بنِ مالك بن عَتِيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن عامر بن زَعُوراءَ بن جُشَم بن الحارث ابن الخَزْرج بن عَمْرو بن مالك بن الأوس الأنصاري الأوسي. وزَعُوراءُ أخو عبد الأشهل. شهد العقبة، وكان أحد النقباءِ. أخبرنا أبو جعفر بإسناده عن يونس، عن ابن إسحاق بذلك، وقال: كان نقيبَ بني عبد الأشهل أُسيد بن حُضَير وأبو الهيثم بنُ التيهان. وبهذا الإسناد في تسمية من شهد بدراً من بني عبد الأشهل: (وأبو الهيثم بن التَّيهان) واسمه مالك، وعتيك ابنا التيهان. وشهد المشاهد مع رسول الله ﷺ ، ومات سنة عشرين أو إحدى وعشرين. وقيل: إنه أدرك صِفّين وشهدها مع علي، وقتل بها، وهو الأكثر. وتقدّم ذكره في مالك. أخرجه أبو نُعَيم، وأبو عمر، وأبو موسى

بن عمرِو بن عبدِ الأعلَم أبو الهيثمِ البَلَوِيُّ (٤) ، مِن بَلِي بن الحافِ بن قُضاعةَ، ثُمَّ الأنصارِيُّ، حليفُ بني عبدِ الأشهلِ، وقالَتْ طائفةٌ مِن أهلِ العلمِ: إنَّه أنصاريٌّ مِن أنفُسِهم مِن الأوسِ (٥) ، هو مشهورٌ بكُنيتِه، شهِد بيعةَ العَقَبةِ الأُولَى والثانيةِ، وكان أحدَ السِّتَّةِ الذين لَقُوا قبلَ ذلك رسولَ اللهِ ﷺ بالعَقَبةِ، وهو أَوَّلُ مَن بايَع رسولَ اللَّهِ ﷺ ليلةَ العَقَبةِ فيما زعَم بنو عبدِ الأشهلِ، وأمَّا بنو النَّجَّارِ فزعَموا أَنَّ أَوَّلَ مَن بايَعَه ليلةَ العقبةِ أبو أُمامةَ أسعدُ بنُ زُرَارَةَ، وزعَم بنو سَلِمةَ؛ كعبُ بنُ مالكٍ وغيرُه أَنَّ أَوَّلَ مَن بايَع تلك الليلةَ رسولَ اللهِ ﷺ البَراءُ بنُ مَعْرورٍ، واللهُ أعلمُ. وشهِد أبو الهيثمِ بنُ التَّيْهَانِ بدرًا وأُحُدًا والمشاهِدَ كلَّها. وتُوفِّي في خلافةِ عمرَ بالمدينةِ سنةَ عشرينَ، وقيل: سنةَ إحدَى وعشرينَ، وقيل: بل قُتِل بِصِفِّينَ مع عليِّ بن أبي طالبٍ سنةَ سبعٍ وثلاثينَ، وقيل: إنَّه شَهِد صِفِّينَ مع عليٍّ، وماتَ بعدَها بيسيرٍ، وأمَّا عُبَيدٌ أخوه فقُتِل بِصِفِّينَ سنةَ سبعٍ وثلاثين (١)

(٢) - [والتَّيْهانُ اسمه مالكٌ] (٣) - بنِ [عَتِيك بنِ] (٤) عمرِو بنِ عبدِ الأعلمِ بنِ عامرِ بنِ زَعُوراءَ بنِ جُشَمَ بنِ الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالكِ بن الأوسِ الأنصاريُّ، حليفُ بني عبدِ الأشهل، كان أحدَ النُّقَباءِ ليلة العقبة، ثم شهِد بدرًا، واختُلِف في وقتِ وفاتِه، فذكر خليفةُ (٥) عن الأصمعيِّ، قال: سألتُ قومَه، فقالوا: ماتَ في حياةِ رسولِ الله ﷺ ، وهذا لم يُتابَعْ عليه قائلُه، وقيل: إنَّه تُوفِّي سنةَ عشرين أو إحدى وعشرينَ، وقيل: إنَّه أدرَك صِفِّينَ، وشهِدها مع عليٍّ، وهو الأكثرُ، وقيل: إنَّه قُتِل بها، فاللهُ أعلم. حدَّثنا خلفُ بنُ قاسمٍ، حدَّثنا الحسنُ بنُ رشيقٍ، حدَّثنا الدُّولابيُّ، حدَّثنا أبو بكرٍ الوَجيهيُّ، عن أبيه، عن (١) صالح بن الوَجيهِ، قال: وممن قُتِل بصفينَ عمَّارُ [بنُ ياسرٍ] (٢) ، وأبو الهيثم بنُ التَّيْهانِ، وعبدُ الرحمنِ بنُ بُدَيلٍ، وجماعةٌ مِن البدريِّين (٣) . حدَّثنا [أبو محمدٍ] (٢) عبد اللهِ [بنُ محمدِ] (٤) بنِ عبدِ المؤمن، قال: حدَّثنا عثمانُ بنُ أحمدَ بن السَّماكِ، قال: حدَّثنا حنبل بن إسحاق أبو عليٍّ (٥) قال: قال أبو نعيمٍ: أبو الهيثم بنُ التَّيْهانِ اسمُه مالكٌ، والتَّيْهانُ اسمه عمرُو بنُ الحارثِ، أُصيبَ أبو الهيثمِ مع عليٍّ يومَ صفِّينَ (٦) ، هذا قولُ أبي نُعيمٍ وغيرهِ

(١) : أبو الهيثم مالك بن التيهان بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة الأنصاري حليف بني عبد الأشهل. قاله جماعة. وقال عبد الله بن محمد بن عمارة الأنصاري: هو من الأوس، من أنفسهم. ثم قال: هو ابن التيهان بن مالك بن عمرو بن زيد بن عمرو بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس. وأمه من بني جشم المذكور. قال الواقدي: كان أبو الهيثم يكره الأصنام في الجاهلية ويؤفِّف بها ويقول بالتوحيد هو وأسعد بن زرارة وكانا من أول من أسلم من الأنصار بمكة ويجعل في الثمانية الذين لقوا رسول الله ﷺ بمكة ويجعل في الستة وفي أهل العقبة الأولى الاثني عشر، وفي السبعين. آخى رسول الله ﷺ بينه وبين عثمان بن مظعون شهد بدرًا والمشاهد وبعثه رسول الله ﷺ إلى خيبر خارصًا (٢) بعد ابن رواحة. وعن محمد بن يحيى بن حبان: أن أبا الهيثم بعثه رسول الله ﷺ خارصًا ثم بعثه أبو بكر فأبى وقال إني كنت إذا خرصت لرسول الله ﷺ فرجعت دعا لي. وعن صالح بن كيسان، قال: توفي أبو الهيثم في خلافة عمر. وقال غيره: توفي سنة عشرين. قال الواقدي: هذا أثبت عندنا ممن روى أنه قتل بصفين مع علي. أخبرنا سنقر، أخبرنا عبد اللطيف، أنبأنا عبد الحق، أنبأنا أبو الحسن الحاجب، أنبأنا أبو الحسن الحمامي، أنبأنا بن قانع، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا محمد بن جامع العطار، حدثنا عبد الحكيم بن منصور، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة، عن أبي الهيثم بن التيهان أن رسول الله ﷺ قال: "المستشار مؤتمن" (١)