يوسف بن الغرق بن أبي لمازة

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.

نا عبد الرحمن: سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه فقال: ليس بقوي

وقال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه، وأسقطوه.

سمعت أبي يقول: قال أحمد بن حنبل: رأيته، ولم أكتب عنه شيئا

قال ابن عدي: هو ابن الغرق بن أبي لمازة، قاضي الأهواز.

قال ابن عدي: ما يرويه يوسف محتمل ؛ لأنه يروي عن ضعفاء مثل: عثمان البري، وأبي شيبة إبراهيم، وسكين، وليس بالمعروف،

قال: ويوسف بن الغرق له غير ما ذكرت شيء يسير، وما يرويه يوسف يحتمل ؛ لأنه يروي عن قوم هذه الأحاديث وفيهم ضعف ؛ مثل عثمان البري، وإبراهيم بن عثمان أبو شيبة، وسكين بن أبي سراج وليس بالمعروف.

قال أبو الفتح الأزدي: كذاب

وقال أبو علي الحافظ: منكر الحديث

وقال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه، وأسقطوه.

وقال محمود بن غيلان: ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة على حديثه، وأسقطوه.

عن هشام الدستوائى وطبقته. قال ابن عدي: هو ابن الغرق بن لمازة قاضى الاهواز. قال أبو الفتح الأزدي: كذاب. وقال أبو على الحافظ: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: حدثنا عمر بن سنان، حدثنا محمد بن قدامة ابن أعين، حدثنا يوسف بن الغرق، عن سكين بن أبي سراج، عن المغيرة بو سويد، عن ابن عباس - مرفوعاً: من سعادة المرء خفة عارضيه. تابعه محمود بن خراش، عن يوسف قال: لحيته بدل عارضيه. موسى بن مروان، حدثنا يوسف بن الغرق، عن إبراهيم بن عثمان، عن الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس، قال: لما مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن له لمرضعتين في الجنة. ولو عاش كان صديقا نبيا، ولو عاش لاعتقت أخواله القبط، وما استرق قبطى. موسى بن مروان، حدثنا ابن الغرق، عن عثمان بن مقسم، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه - مرفوعاً: من أصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بى. قال ابن عدي: ما يرويه يوسف محتمل، لانه يروي عن ضعفاء مثل عثمان البرى، وأبي شيبة إبراهيم، وسكين. وليس بالمعروف

يَرْوِي عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَتْ سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ تَسْوِيدِ الشَّعْرِ فَقَالَتْ قَدْ كَانَ عِنْدِي شَيْءٌ سَوَّدْتُ بِهِ شَعْرِي حَدَّثنا الْقَطَّانُ بِالرّقَّةِ ثَنَا مُوسَى بْن مَرْوَان ثَنَا يُوسُف بن الْغَرق

حَدَّثَ عَن سكين بن أبي سراج، والحارث بن شبل، وهشام الدستوائي. رَوَى عنه: محمد بن سعد الكاتب، ومجاهد بن موسى، وعلي بن حجر، والحسن بن عرفة، وعلي بن الحسين بن إشكاب. أخبرنا أبو سعد الماليني قراءة، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن إبراهيم بن أحمد بنيسابور، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، قال: حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا يوسف بن الغرق عن سكين بن أبي سراج. وأخبرنا الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا أبو عبيد الله المرزباني، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أبو الحسن علي بن الحسين بن إشكاب، قال: حدثنا يوسف بن الغرق قال: حدثنا سكين بن أبي سراج، عن المغيرة بن سويد، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : من سعادة المرء خفة لحيته. قرأت في كتاب أبي الحسن بن الفرات بخطه: أخبرنا محمد بن العباس الضبي الهروي، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الفقيه قال: قال أبو علي صالح بن محمد: قال بعض الناس: إنما هذا تصحيف، إنما هو من سعادة المرء خفة لحييه بذكر الله، وسكين مجهول منكر الحديث، والمغيرة بن سويد أيضا مجهول، ولا يصح هذا الحديث، ويوسف بن الغرق منكر الحديث، ولا تصح لحيته ولا لحييه. حدثني أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد الغزال، قال: أخبرنا محمد بن جعفر الشروطي، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ قال: يوسف بن الغرق بغدادي كذاب