جهجاه بن سعيد

له صحبة. روى عنه: عطاء بن يسار، [وسليمان بن يسار] ، ونافع، سمعت أبي يقول ذلك

يقال: إن له صحبة، ولكن في إسناد خبره رجل ضعيف يقال له: موسى بن عبيدة الربذي، وكان جهجاه من فقراء المهاجرين،

الحديث غريب، تفرد به موسى بن عبيدة، عن عبيد

شهد بيعة الرضوان بالحديبية

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاتَ بَعْدَ عثمان بْن عفان بأقل من سنة، ولم يصح حديثه

(١) ، مَدنيٌّ، وهو جَهْجَاهُ بنُ مسعودِ- ويقالُ: ابنُ سعيدِ- بنِ سعدِ بنِ حَرامِ بنِ غِفارٍ، يقالُ: إنَّه شهِدَ بيعةَ الشَّجرةِ (٢) ، وكان قد شهِدَ مع رسولِ اللهِ ﷺ غزوةَ المُرَيسِيعِ، وكان يومَئذٍ أَجِيرًا لعمرَ بنِ الخطَّابِ رضي الله عنه ، ووقَعَ بينَه وبينَ سِنانِ بنِ وبْرَةَ الجُهَنيِّ في تلك الغَزاةِ شَرٌّ (٣) ، فنادَى جَهْجَاهٌ الغِفاريُّ: يا للمُهاجِرينَ! ونادَى سِنانٌ: يا للأَنصارِ! وكان حَليفًا لبَني عوفِ بنِ الخَزرجِ، فكانَ ذلك سَببَ قولِ عبدِ اللهِ بنِ أُبيٍّ ابنِ سَلولَ في تلكَ الغزاةِ: لَئن رَجَعْنا إلى المَدِينَة ليُخرجَنَّ الأعَزُّ مِنهَا الأذَلَّ. وقد ذكرْنا الخبرَ بذلك في موضعِه (٤) . مات بعدَ عثمانَ رضي الله عنه بيَسيرٍ. روَى عنه عطاءُ بنُ يسارٍ عن النَّبِيِّ ﷺ : "المؤمِنُ يأكُلُ في مِعًى (١) واحدٍ، والكافِرُ يأكُلُ في سَبعةِ أَمعاءٍ (٢) " ، وهو كان المرادَ بهذا الحديثِ في حِينٍ (٣) كُفرِه، ثم في حينِ إسلامِه؛ لأنَّه شَرِبَ حِلابَ سَبعِ شِياهٍ قبلَ أنْ يُسلِمَ، ثم أسلَمَ فلمْ يَسْتَتِمَّ يومًا آخَرَ حِلابَ شاةٍ واحدةٍ، فعليه خاصَّةً كان مَخرجُ ذلك الحديثِ، وحديثُه بذلك معروفٌ عند ابنِ أبي شَيبةَ وغيرِه. ورُوِي أنَّ جَهْجَاهًا (٤) هذا هو الذي تناوَلَ العَصا مِن يدِ عثمانَ رضي الله عنه وهو يَخطُبُ فكسَرَها يَومَئذٍ، ثم أخذَتْه في رُكبتِه الأَكِلةُ (٥) ، وكانَتْ عَصَا رسولِ اللهِ ﷺ (٦) . روَى عنه عطاءٌ وسليمانُ ابنَا (١) يسارٍ، ونافعٌ مولى ابنِ عُمَرَ