محمد بن حنيفة بن محمد بن ماهان

قال الدارقطني: ليس بالقوي

عن خالد بن يوسف السمتى. قال الدارقطني: ليس بالقوى

سكن بغداد. وحدث بها عن: عمه أحمد بن محمد بن ماهان، وعن المقدم بن محمد بن يحيى المقدمي، وخالد بن يوسف السمتي، والحسن بن جبلة الشيرازي. روى عنه: محمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن الحسن بن مقسم، وإسماعيل بن علي الخطبي، ومخلد بن جعفر الدقاق، وغيرهم. . وذكره الدارقطني، فقال: ليس بالقوي. أخبرنا علي بن أبي علي المعدل قال: حدثنا علي بن محمد بن سعيد الرزاز قال: حدثنا أبو حنيفة محمد بن حنيفة بن ماهان القصبى إملاء في سنة سبع وتسعين ومائتين ببغداد في درب الديزج قال: حدثنا الحسن بن جبلة الشيرازي قال: حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار، عن أبي عمران الجوني، عن يزيد بن بابنوس، عن عائشة: أن أبا بكر دخل على النبي ﷺ بعد وفاته فوضع فيه بين عينيه، ووضع يده على صدره، وقال: وانبياه، واصفياه، واخليلاه

حدث عن: محمد بن الفرج الجشمي، وأبيه محمد بن حنفية، وعمه أحمد، والمقدام بن محمد المقدمي، وخالد بن يوسف السمتي، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه» ، ومحمد بن مخلد، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن الحسن بن مقسم، وإسماعيل الخطبي، وغيرهم. قال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال عبد القادر بن أبي الوفاء القرشي: تكلموا فيه. ونقل الألباني كلام الدارقطني وأقره، قال علي بن محمد بن سعيد الرزاز: أنبائنا إملاء في سنة سبع وتسعين ومائتين ببغداد، في درب الديزج، قال الحافظ: كان في حدود سنة ثلاثمائة. - الأسامي والكنى (٤/ ١٧٧) ، فتح الباب (٢٣٧٧) ، أسئلة الحاكم (٢١٩) ، الأنساب (٤/ ٤٨٩) ، الاستغناء (١/ ٥٧٤) ، تاريخ بغداد (٢/ ٢٩٦) ، (٥/ ٢٣١) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٢٦٢) ، الميزان (٣/ ٥٣٢) ، المغني (٢/ ١٨٨) ، ذيل الديوان (٣٩٧) ، الجواهر المضية (٣/ ١٥٠) ، اللسان (٧/ ١٠٩) ، الضعيفة (١١/ ١٦٣) ، (١٣/ ٢٤٣٦١٠٧) . • قلت: (ليس بالقوي)

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٥٠)

بِبَغْدَادَ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَنِيفَةَ بْنِ مَاهَانَ، إِمْلَاءً، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ السَّمْتِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ مُوسَى بْنِ مَتَّاحٍ، - قَالَهُ أَبُو حَنِيفَةَ بِالتَّاءِ، وَإِنَّمَا هُوَ مَيَّاحٌ بِالْيَاءِ - قَالَ: وَكَانَ الْقَاسِمُ بْنُ ⦗٤٠٣⦘ مُحَمَّدٍ صَمُوتًا، فَلَمَّا اسْتُخْلِفَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: «الْيَوْمَ تَنْطِقُ الْعَذْرَاءُ فِي سِتْرِهَا» سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: «لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اشْرَأَبَّ النِّفَاقُ، وَارْتَدَّتِ الْعَرَبُ، وَعَادَ أَصْحَابُ مُحَمَّدٍ كَأَنَّهُمْ مِعْزًى مَطِيرَةٌ فِي حِفْشٍ، فَوَاللَّهِ مَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنْ أَمْرٍ إِلَّا طَارَ أَبِي بِكَذَى وَغَنَائِهَا» ثُمَّ كَانَتْ تَقُولُ: «كَانَ وَاللَّهِ - تَعْنِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - أَحْوَذِيًّا، نَسِيجَ وَحْدِهِ، الَّذِي أَعَدَّ لِلْأُمُورِ أَقْرَانَهَا»