الحسن بن عمران

روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وعمر بن عبد العزيز، روى عنه شعبة، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: شيخ

قال أبو حاتم: شيخ

قال أبو حاتم: شيخ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

لين الحديث

وقال الطبري في " تهذيب الآثار ": الحسن مجهول

قال عيسى ابن يونس: عَنْ شُعْبَة عَنْ أَبِي عَبْد اللَّه [عَنْ معاوية حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ نَصْرٍ قَالَ ثنا أَبُو عَاصِمٍ: عَنْ شُعْبَةَ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِمْرَانَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أبزى عن أَبِيهِ: صَلَّى خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَكَبَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَفَضَ وَرَفَعَ، حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: ثنا شُعْبَةُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبْزَى عَنْ أَبِيه أَنَّهُ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ لا يُتِمُّ التَّكْبِيرَ قَالَ أَبُو دَاوُد: وَهَذَا عِنْدَنَا لا يَصِحُّ، وعَنْ شُعْبَة عَنِ الْحَسَن بْن عمران العسقلاني: سألت مكحولا عَنِ العزل. حدثنى محمد بن بشار قال: حدثنى أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ الشَّامِيِّ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبزى عن أبيه: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يُتِمَّ التَّكْبِيرَ، وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عِمْرَانَ قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَلَمْ يُتِمَّ التَّكْبِيرَ وهذا لا يصح، وعَنِ الْحَسَن بْن عمران: سألت مكحولا عَنِ العزل ويقال عَنْ يَحْيَى بْن حماد: عَنْ شُعْبَة عَنِ الْحَسَن بْن عمران عَنْ [عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أبزى عن أبيه: صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

يروي عَن مَكْحُول وعطية بن قيس وَابْن عبد الرَّحْمَن بن أَبْزَى روى عَنهُ شُعْبَة وَأهل الشَّام

عن مكحول وعمر بن عبد العزيز وعنه شعبة وقرأ عليه القرآن سويد بن عبد العزيز د

سمع عمر بن عبد العزيز، وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، وقال سعيد بن عبد الرحمن بن أبزى: قال أبو داود الطيالسى: هذا أصح. روى عنه شعبة. قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: سألت أبى عنه، فقال: شيخ. وقال الطبرى: هو مجهول لا يجوز الاحتجاج به. روى له أبو داود، وأبو جعفر الطحاوى