الوليد بن أبان بن بونة.

الحافظ المجود العلامة

وقد روى عنه أبو الشيخ كثيرا في تآليفه، وكان بصيرا بهذا الشأن، لا يقع لنا حديثه إلا بنزول

حدث عن: محمد بن عمار الرازي، وأحمد العطاردي، وعباس الدوري، ويحيى بن عبدك، وأحمد بن الفرات، وأسيد بن عاصم، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد، وأحمد بن عبيد الله بن محمود، وأبو الشيخ، وغيرهم. قال أبو الشيخ: كان أحد من ارتحل رحلات كثيرة وسمع الكثير، وصنف التفسير والمسند والشيوخ، وكان حافظا دينا، أحد العلماء بالحديث. وقال أبو نعيم: كان من الرحالة، صنف التفسير والمسند والشيوخ، حافظ. وقال الذهبي: الحافظ الثقة صاحب التفسير والمسند الكبير. وقال أيضا: الحافظ المجود العلامة، روى عنه أبو الشيخ كثيرا في تأليفه، وكان بصيرا بهذا الشأن. مات سنة عشر وثلاثمائة. - طبقات أصبهان (٤/ ٢١٧) ، أخبار أصبهان (٢/ ٣٣٤) ، تذكرة الحفاظ (٣/ ٧٨٤) ، الإكمال (١/ ٣٧١) ، الأنساب (١/ ٤٣٦) ، النبلاء (١٤/ ٢٨٨) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٩١) ، توضيح المشتبه (١/ ٦٦٩) ، تبصير المنتبه (١/ ١١١) . * قلت: (ثقة حافظ مصنف)

حدَّث عن: أحمد بن عَبد الجبار العطاردي، وأحمد بن الفرات، وعبَّاس الدوري، وأسيد بن عاصم، ويحيى بن عَبدك القزويني، وطبقتهم. حدَّث عنه: أبو الشَّيخ، والطَّبراني، ومحمد بن عَبد الرّحمن بن مخلد، وأحمد ابن عُبيد الله بن محمود، والأصبهانيون. قال الذَّهبي: الحافظُ المجود العلامة، صاحب المسند الكبير، والتفسير. وقد روى عنه: أبو الشَّيخ كثيرا في تإليفه، وكان بصيرا بهذا الشأن. وقال: مات سنة عشر وثلاث مئة عن بضع وسبعين سنة. "السير" (١٤/ ٢٨٨)

كَانَ مِنَ الرَّحَّالَةِ، تُوُفِّيَ سَنَةَ عَشْرٍ وَثَلَاثِمِائَةٍ، صَنَّفَ التَّفْسِيرَ، وَالْمُسْنَدَ، وَالشُّيُوخَ، حَافِظٌ، يَرْوِي عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدَكَ، وَالْعُطَارِدِيِّ ⦗٣١١⦘، وَعَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، سَمِعَ مِنَ أَبِي مَسْعُودٍ، وَأُسَيْدٍ، وَالنَّاسِ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الرَّازِيُّ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْمُقْرِئُ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ بِشْرِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانِ، عَنْ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " ثَلَاثَةٌ لَا يَهُولُهُمُ الْفَزَعُ، وَلَا يَنَالُهُمُ الْحِسَابُ، هُمْ عَلَى كَثِيبٍ مِنْ مِسْكٍ حَتَّى يُفْرَغُ مِنْ حِسَابِ الْخَلَائِقِ: رَجُلٌ قَرَأَ الْقُرْآنَ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ، وَأَمَّ بِهِ قَوْمًا وَهُمْ يَرْضَوْنَ بِهِ، وَدَاعٍ يَدْعُو إِلَى الصَّلَوَاتِ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَعَبْدٌ أَحْسَنَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ، وَفِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ مَوَالِيهِ " حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا الْمُنْسَجِرُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ، ثنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ، وَسَيَّارٌ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ: «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ» حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَحْمُودٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ: «صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَصِيرٍ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَخْلَدٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبَانَ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا النُّعْمَانُ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا سَلَّمْتُمْ عَلَيَّ فَسَلِّمُوا عَلَى الْمُرْسَلِينَ، فَإِنَّمَا أَنَا رَسُولٌ مِنَ الْمُرْسَلِينَ»

َ كَانَ أَحَدَ مَنِ ارْتَحَلَ رِحَلَاتٍ كَثِيرَةً، وَسَمِعَ الْكَثِيرَ، وَصَنَّفَ التَّفْسِيرَ وَالْمُسْنَدَ وَالشُّيُوخَ، وَكَانَ حَافِظًا، دَيِّنًا، أَحَدُ الْعُلَمَاءِ بِالْحَدِيثِ كَتَبَ بِالْعِرَاقِ عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، وَالْعُطَارِدِيِّ، وَالنَّاسِ، وَكَتَبَ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، وَأُسَيْدٍ، وَالنَّاسِ، مَاتَ سَنَةَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ. حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ , قال: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدَكَ , قال: ثنا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ , قال: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي وَائِلٍ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ , أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ , وَقِتَالُهُ كُفْرٌ» حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ , قال: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ يُونُسَ الْفَارِسِيُّ , قال: ثنا الْحُرُّ بْنُ مَالِكٍ الْعَنْبَرِيّ ُ , قال: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ , عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ , عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ , قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ قَدْ أُبْدِعَ بِي فَاحْمِلْنِي، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكَ عَلَيْهِ، وَلَكِنِ ائْتِ فُلانًا فَلْيَحْمِلْكَ» , فَأَتَاهُ فَحَمَلَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ» حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ , قال: ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ , قال: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ مُوسَى , قال: ثنا عَمِّي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد ٍ , عَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ عَلِي ٍّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْرِمُوا الشُّهُودَ، فَإِنَّ اللَّهَ يُخْرِجُ بِهِمُ الْحُقُوقَ، وَيَدْفَعُ بِهِمُ الظُّلْمَ»

الثقة أبو العباس الأصبهاني صاحب التفسير والمسند الكبير وغير ذلك: سمع أحمد بن عبد الجبار العطاردي وعباس بن محمد الدوري وأحمد بن الفرات وأسيد بن عاصم ويحيى بن عبد الله القزويني وطبقتهم؛ حدث عنه أبو الشيخ والطبراني وأحمد بن عبيد الله بن محمود ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد وأهل أصبهان؛ مات سنة عشر وثلاثمائة. يقع لي حديثه في كتب أبي الشيخ. أخبرنا إسحاق بن أبي بكر أنا عبد الله بن الحسين أنا أحمد بن محمد أنا بندار بن محمد القاضي أنا عبد الرحمن بن أبي بكر الهمذاني أنا عبد الله بن محمد الحافظ نا الوليد بن أبان نا يعقوب بن سفيان نا موسى بن إسماعيل نا محمد بن راشد حدثني النعمان بن راشد عن عبد الملك بن أبي محذورة عن ابن محيريز عن أبي محذورة أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أمره أن يؤذن لأهل مكة وأن يدخل في أذانه في الغداة: الصلاة خير من النوم. تابعه مروان بن معاوية عن النعمان. أنبئونا عن زاهر بن أحمد أنا محمد بن أبي ذر أنا ابن عبد الرحيم أنا أبو الشيخ الحافظ نا الوليد بن أبان نا أسيد بن عاصم نا الحسين عن سفيان عن ليث عن مجاهد قال: ما أخذت السموات والأرض من العرش إلا كما تأخذ الحلقة من أرض الفلاة

(١) : ابن بونة، الحافظ المجود العلامة، أبو العباس الأصبهاني، صاحب "المسند الكبير" و "التفسير" . حدث عن: أحمد بن عبد الجبار العطاردي، وأحمد بن الفرات، وعباس الدوري، وأسيد بن عاصم، ويحيى بن عبدك القزويني، وطبقتهم. حدث عنه: أبو الشيخ، والطبراني، ومحمد بن عبد الرحمن بن مخلد، وأحمد بن عبيد الله بن محمود، والأصبهانيون. مات سنة عشر وثلاث مائة، عن بضع وسبعين سنة. وقد روى عنه أبو الشيخ كثيرًا في تآليفه، وكان بصيرًا بهذا الشأن، لا يقع لنا حديثه إلَّا بنزول