الحسن بن سوار
- Kunya
- أبو العلاء
- Lineage
- البغوي, المروذي، الخراساني
- Generation
- التاسعة
- Died
- 216 هـ، أو 217 هـ
- Place
- خراسان
What the critics said of him · 21
- أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: وسئل أبي عنه فقال: صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 17) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 396) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - أبو حاتم الرازي
وأبو حاتم، وصدقه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 269) Page - أحمد بن حنبل
قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وكذلك قال يزيد بن الهيثم البادا، عن يحيى بن معين.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - أحمد بن حنبل
قال حنبل، عن أحمد: ليس به بأس. وكذا قال ابن معين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 396) Page - أحمد بن حنبل
قال أبو إسماعيل: سألت أحمد بن حنبل، عن هذا الحديث، فقال: هذا الشيخ ثقة ثقة، والحديث غريب، ثم أطرق ساعة، وقال: أكتبتموه من كتاب ؟ قلنا: نعم.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - أحمد بن حنبل
قال أبو إسماعيل: سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال: هذا الشيخ ثقة ثقة،
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 396) Page - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 238) Page - العقيلي
وقال أبو جعفر العقيلي: قد حدث أحمد بن منيع وغيره، عن الحسن بن سوار أحاديث مستقيمة، وأما هذا الحديث فمنكر - يعني الذي تقدم -
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - محمد بن إسماعيل بن يوسف الترمذي
وقال أبو إسماعيل الترمذي: حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء الثقة الرضى
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة، قدم بغداد يريد الحج، فروى عنه الناس وكتبوا عنه، ثم رجع إلى خراسان فمات بها في آخر خلافة المأمون.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة قدم بغداد يريد الحج، فكتبوا عنه، ثم رجع إلى خراسان، فمات بها في آخر خلافة المأمون.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 396) Page - يحيى بن معين
قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: ليس به بأس. وكذلك قال يزيد بن الهيثم البادا، عن يحيى بن معين.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - يحيى بن معين
قال حنبل، عن أحمد: ليس به بأس. وكذا قال ابن معين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 396) Page - صالح جزرة
وقال علي بن محمد الجبلي المروزي: وسألته - يعني صالح بن محمد البغدادي - عن الحسن بن سوار البغوي، فقال: يقولون: إنه صدوق، ولا أدري كيف هو.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 168) Page - صالح جزرة
وقال صالح جزرة: يقولون: إنه صدوق، ولا أدري كيف هو
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 396) Page - شمس الدين الذهبي
ثقة، أنكر عليه حديثه، عن عكرمة بن عمار، عن ضمضم، عن عبد الله بن حنظلة: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف لا ضرب ولا طرد ولا إليك إليك..ذكره العقيلي، وقال: لا يتابع عليه. قال أبو إسماعيل الترمذي: ألقيت هذا الحديث على أحمد بن حنبل فقال: أما الشيخ فثقة، وأما الحديث فمنكر. والمحفوظ حديث أيمن عن قدامة بن عبد الله: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم. يرمى الجمرة..فذكره. وقد شذقران بن تمام عن أيمن عن قدامة، فقال فيه يطوف - كالاول
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 493) Page - العقيلي
خُرَسَانِيٌّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّجْزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ الْبَغَوِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ الْيَمَامِيُّ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ جَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ الرَّاهِبِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عَلَى نَاقَةٍ لَا ضَرَبَ وَلَا طَرَدَ وَلَا إِلَيْكِ إِلَيْكِ» وَلَا يُتَابَعُ الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ حَدَّثَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَغَيْرُهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ هَذَا عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرُهُ أَحَادِيثُ مُسْتَقِيمَةٌ، وَأَمَّا هَذَا الْحَدِيثُ فَهُوَ مُنْكَرٌ وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى النَّهْرُتِيرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ: أُلْقِيَتْ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ فَقَالَ: أَمَّا الشَّيْخُ فَثِقَةٌ، وَأَمَّا الْحَدِيثُ فَمُنْكَرٌ، قَالَ: وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ قُرَّانُ بْنُ تَمَامٍ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَائِلٍ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْكِلَابِيِّ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ هَكَذَا وَلَمْ يُتَابَعُ عَلَيْهِ قُرَّانُ وَرَوَى النَّاسُ عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَائِلٍ الثَّوْرِيِّ وَجَمَاعَةٍ عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَأَيْتُ النَّبِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ عَلَى نَاقَةٍ بِهَذَا اللَّفْظِ رَوَاهُ عَنْ أَيْمَنَ الثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُ وَقَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَنَّهُ طَافَ عَلَى بَعِيرٍ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ بِإِسْنَادِ صَالِحٍ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 228) Page - محمد بن سعد
ويكنى أبا العلاء المروروذي. وكان ثقة قدم بغداد يريد الحج فروى عنه الناس وكتبوا عنه. ثم رجع إلى خراسان فمات بها في آخر خلافة المأمون
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 264) Page - الخطيب البغدادي
قدم بغداد، وحدث بها عن عكرمة بن عمار، وموسى بن علي بن رباح، والليث بن سعد، والمبارك بن فضالة. روى عنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع، وأبو قدامة السرخسي، وأبو حاتم الرازي، ومحمد بن إسماعيل الترمذي، وإسحاق بن الحسن الحربي. أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا إسحاق بن الحسن قال: حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار قال: حدثنا ليث بن سعد، عن معاوية بن صالح أن ربيعة بن يزيد حدثه عن مسلم الأشجعي عن عوف بن مالك الأشجعي قال: قال رسول الله ﷺ : خياركم وخيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبوكم وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم، قالوا: أفلا نقاتلهم؟ قال: لا، ما أقاموا الصلوات الخمس، ألا ومن وليه وال فرآه يأتي شيئا من معصية الله فليكره ما أتى من معصية الله، ألا ولا تنزعوا يدا من طاعة. أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا محمد بن إسماعيل - هو أبو إسماعيل الترمذي - قال: حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء الثقة الرضا، وقلت له: الحديث الذي حدثتنا: رأيت رسول الله ﷺ يطوف بالبيت؛ أعده علي، وكان قد حدثني به قبل هذه المرة بسنتين، قال: نعم، حدثنا عكرمة بن عمار اليمامي، عن ضمضم بن جوس، عن عبد الله بن حنظلة بن الراهب قال: رأيت رسول الله ﷺ يطوف بالبيت على ناقة لا ضرب ولا طرد، ولا إليك إليك. قال أبو إسماعيل: سألنا أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال: هذا الشيخ ثقة ثقة، والحديث غريب. ثم أطرق ساعة وقال: أكتبتموه من كتاب؟ قلنا: نعم. أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم البزاز قال: حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: حدثني أبو عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - قال: حدثنا الحسن بن سوار قال: حدثنا ليث بن سعد، قال أبو عبد الله: وكان شيخا من أهل خراسان قدم علينا ليس به بأس؛ يعني الحسن بن سوار. دفع إلي محمد بن أحمد بن رزق أصل كتابه الذي سمعه من مكرم بن أحمد القاضي فنقلت منه، ثم أخبرنا الأزهري قال: أخبرنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى قال: أخبرنا مكرم قال: حدثني يزيد بن الهيثم البادا قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحسن بن سوار ليس به بأس. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: أخبرني علي بن محمد المروزي قال: وسألته - يعني صالح بن محمد البغدادي - عن الحسن بن سوار البغوي فقال: يقولون: إنه صدوق، ولا أدري كيف هو؟ أخبرني الأزهري قال: حدثنا محمد بن العباس قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب قال: حدثنا الحسين بن فهم قال: حدثنا محمد بن سعد قال: الحسن بن سوار يكنى أبا العلاء المروروذي، كان ثقة، قدم بغداد يريد الحج فروى عنه الناس، وكتبوا عنه، ثم رجع إلى خراسان فمات بها في آخر خلافة المأمون. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: سمعت حاتم بن الليث قال: الحسن بن سوار أبو العلاء البغوي من أهل خراسان، قدم بغداد للحج فكتب الناس عنه، ثم رجع ومات بخراسان سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (8/ 282) Page
His teachers
7 named by al-Mizzi · 2 in our chains
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن 3× in both
- إسماعيل بن عياش بن سليم 1× in both
- النضر بن عربي al-Mizzi
- عكرمة بن عمار اليمامي (عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل) al-Mizzi
- مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانة al-Mizzi
- موسى بن علي بن رباح al-Mizzi
- هشام بن سعد al-Mizzi
His students
5 named by al-Mizzi · 2 in our chains
- هارون بن عبد الله بن مروان 3× our chains only
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن 1× in both
- إسحاق بن الحسن بن ميمون بن سعد al-Mizzi
- عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد al-Mizzi
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران al-Mizzi
- محمد بن إسماعيل بن يوسف al-Mizzi
In our books
- Musnad Ahmad14 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Nasai)2 places
- Sunan al-Nasai (al-Mujtaba)2 places
- Jami al-Tirmidhi1 places
- Sunan Abi Dawud1 places