إسماعيل بن يعلى

قال الشيخ: وهذا الحديث بهذا الإسناد لا أعلم رواه عن نافع غير أبي أمية بن يعلى

قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن نافع، عن ابن عمر قد رواها غير أبي أمية بن يعلى، عن نافع

قال الشيخ: وهذا الحديث لا أعلم يرويه عن هشام بن عروة غير أبي أمية بن يعلى، وعبيد بن واقد شيخ بصري، وهو أيضا في جملة الضعفاء

ولأبي أمية بن يعلى غير ما ذكرت من الحديث، وهو في جملة الضعفاء، وهو ممن يكتب حديثه

وذكره ابن عدي، وساق له بضعة عشر حديثا معروفة، لكنها منكرة الإسناد. ومن شيوخه سعيد المقبري، وحدث عنه أيضا داهر بن نوح

وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقد مشاه شعبة وقال: اكتبوا عنه فإنه شريف

وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: حكى رجل عن سفيان الأبلي أنه سمع شعبة يقول: اكتبوا عن أبي أمية بن يعلى، فإنه شريف لا يكذب، واكتبوا عن الحسن بن دينار، فإنه صدوق. فكذب أبو داود الذي حكى هذا، قال الآجري: غلام خليل حكى هذا

حدثنا الحسن بن علي بن زفر قال: سمعت الصباح بن عبد الله يقول: سمعت شعبة يقول: اكتبوا عن أبي أمية بن يعلى فإنه رجل شريف لا يكذب

وقال العقيلي: إسماعيل بن يحيى أبو أمية قال بشر بن عمر: كنا نجلس إلى أبي أمية سنة 154 فيحدثنا عن أبي الزناد بالفرائض عن عمرو بن وهب، عن زيد بن ثابت، قال: فلقيت عبد الرحمن بن أبي الزناد فقال: ما أعرف عمرو بن وهب، وما كان أبي يحدث عن زيد إلا بأصول الفرائض. ثم ساق من طريق سعيد بن سليمان، عنه، عن أبي الزناد، عن عمرو بن وهب، عن زيد بن ثابت، قال: لم يقض رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بثلاث: المنقلة والموضحة والدامية. وفي عين الفرس ربع ثمنه

قال يحيى: ضعيف ليس حديثه بشيء، وقال مرة: متروك الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو أمية بن يعلى الثقفي ضعيف [ليس بشيء] .

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد، حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو أمية بن يعلى ليس بشيء

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: وإسماعيل بن يعلى، أبو أمية الثقفي البصري سكتوا عنه

وقال البخاري: سكتوا عنه

وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقد مشاه شعبة وقال: اكتبوا عنه فإنه شريف

وقال الساجي: ضعيف

وقال النسائي والدارقطني: متروك، وقد مشاه شعبة وقال: اكتبوا عنه فإنه شريف

وقال النسائي: أبو أمية بن يعلى متروك الحديث

وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، أحاديثه منكرة، ليس بالقوي

سمعت أبي يقول: أبو أمية بن يعلى ضعيف [الحديث] ، أحاديثه منكرة.

وقال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود: حكى رجل عن سفيان الأبلي أنه سمع شعبة يقول: اكتبوا عن أبي أمية بن يعلى، فإنه شريف لا يكذب، واكتبوا عن الحسن بن دينار، فإنه صدوق. فكذب أبو داود الذي حكى هذا، قال الآجري: غلام خليل حكى هذا

وقال أبو زرعة: واه، ضعيف الحديث، ليس بقوي

قال: وسألت أبا زرعة عن أبي أمية بن يعلى، فقال: واهي [الحديث] ، ضعيف الحديث ليس بقوي

قلت: وغلام خليل كما تقدم [767] مجمع على تكذيبه، فكيف جزم المؤلف أن شعبة قال: اكتبوا عنه!

عن نافع، وهشام بن عروة. وعنه زيد بن الحباب وشيبان. قال يحيى: ضعيف، ليس حديثه بشئ. وقال - مرة: متروك الحديث. وقال النسائي والدارقطني: متروك. وقد مشاه شعبة، وقال: اكتبوا عنه، فإنه شريف. وقال البخاري: سكتوا عنه. وذكره ابن عدي وساق له بضعة عشر حديثاً معروفة، لكنها منكرة الإسناد. ومن شيوخه سعيد المقبري، وحدث عنه أيضا داهر بن نوح

حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَعْلَى أَبُو أُمَيَّةَ الْبَصْرِيُّ الثَّقَفِيُّ سَكَتُوا عَنْهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , قَالَ: مَا سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي شَيْئًا قَطُّ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى لَيْسَ بِشَيْءٍ , وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: ضَعِيفٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الْأَسْوَدِ قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: كُنَّا نَجْلِسُ إِلَى أَبِي أُمَيَّةَ بْنِ يَعْلَى سَنَةَ أَرْبَعٍ وَخَمْسِينَ نَسْأَلَهُ عَنِ الْفَرَائِضِ فَحَدَّثَنَا بِهَا عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ وُهَيْبٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَلَقِيتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ فَأَخْبَرْتُهُ بِذَلِكَ فَقَالَ: مَا أَعْرِفُ عَمْرَو بْنَ وُهَيْبٍ , وَمَا كَانَ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا بِأُصُولِ الْفَرَائِضِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى , قَالَ: أَبُو الزِّنَادِ عَنْ عَمْرِو بْنِ وُهَيْبٍ , عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: «لَمْ يَقْضِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا بِثَلَاثٍ الْمُنَقِّلَةَ وَالْمُوضَّحَةِ وَالْمَلَامَةِ وَفِي عَيْنِ الْفَرَسِ رُبْعُ ثَمَنِهِ»

ترجمة إسماعيل بن يعلى الثقفي: " مشاه شعبة وقال: اكتبوا عنه فانه شريف " . ويبدو أن غالب استعمالاته لهذه الكلمة يكون للدلالة على أن كلمة التوثيق التي قيلت فيه من التوثيق الخفيف اليسير، فابن عدي قال في إبراهيم الاسلمي ١: ٢٢٢، ٢٢٦: " لم أجد له منكرا إلا عن شيوخ يحتملون، ولعله من قبل غيره، وهو من جملة من يكتب حديثه " . وقال في الحسين بن زيد بن علي ٢: ٧٦٢: " أرجو أنه لا باس به إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة ". وقال في درست بن زياد ٣: ٧٦٢: " أرجو أنه لا باس به إلا أني وجدت في بعض حديثه النكرة " . وقال في درست بن زياد ٣: ٩٦٩: " أرجو أنه لا باس به " . ولفظ النسائي في الحجاج بن أبي زينب: " ليس بالقوي " كما في " الميزان " ٢ ١٧٣٦) ، و " تهذيب التهذيب " ٢: ٢٠١. وقول شعبة في إسماعيل بن يعلى الثقفي: " اكتبوا عنه فانه شريف " . وكلمة شريف- من ألفاظ التعديل الخفيف، بل أرى الآن: أنها بمثابة قولهم: " مستور " على المعنى الذي تقدم الحديث عنه ص ٤٠، وكنت ذكرت بعض الشواهد على ذلك في دراسة " التقريب " ص ٧ تعليقا، ومنها كلمة شعبة هذه، وأزيد الآن: ما جاء في " الميزان " ٢

مَتْرُوك الحَدِيث

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (١/ ٥٦٠)

* قال الحاكم رحمه الله (ج ٤ ص ٤٨٥ ح ٨٠٥٠) : حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا يزيد بن هارون، ثنا أبو أمية بن يعلى الثقفي. هو إسماعيل بن يعلى بصري. ترجمه الذهبي في " الميزان " وقال: قال يحيى: ضعيف ليس حديثه بشيء، وقال مرة: متروك الحديث. وقال النسائي والدارقطني: متروك. وقد مشاه شعبة، وقال: اكتبوا عنه فإنه شريف. وقال البخاري: سكتوا عنه، وذكره ابن عدي، وساق له بضعة عشر حديثا معروفة، لكنها منكرة الإسناد. اهـ المراد من " الميزان " . وترجمه الحافظ في " لسان الميزان " وذكر من شيوخه: أبا الزناد، قال: وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، أحاديثه منكرة ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: واه، ضعيف الحديث، ليس بقوي. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال الساجي: ضعيف، قال أبو عبيد الآجري: قلت لأبي داود، حكى رجل عن سفيان الأيلي، أنه سمع شعبة يقول: اكتبوا عن أبي أمية بن يعلى، فإنه شريف لا يكذب، واكتبوا عن الحسن بن دينار، فإنه صدوق. فكذب أبو داود الذي حكى هذا، قال الآجري: غلام خليل حكى هذا. قلت: أي الحافظ: وغلام خليل مجمع على تكذيبه، فكيف جزم المؤلف أن شعبة قال: اكتبوا عنه اهـ