حجاج بن مالك بن عويمر

له صحبة، روى عنه ابنه الحجاج، وهو والد، سمعت أبي يقول ذلك.

وذكر ابن قانع الحجاج بن الحجاج بن عمرو الأسلمي في "الصحابة"، وأنه هو السائل "ما يذهب عني فدمة الرضاع" وكذي قاله العسكري، وخليفة بن خياط، وابن أبي خيثمة في "تاريخه"، لم يذكروا أباه جملة، والباوردي في رواية

صحابي

وذكر ابن قانع الحجاج بن الحجاج بن عمرو الأسلمي في "الصحابة"، وأنه هو السائل "ما يذهب عني فدمة الرضاع" وكذي قاله العسكري، وخليفة بن خياط، وابن أبي خيثمة في "تاريخه"، لم يذكروا أباه جملة، والباوردي في رواية

له صحبة

له صحبة

وذكر ابن قانع الحجاج بن الحجاج بن عمرو الأسلمي في "الصحابة"، وأنه هو السائل "ما يذهب عني فدمة الرضاع" وكذي قاله العسكري، وخليفة بن خياط، وابن أبي خيثمة في "تاريخه"، لم يذكروا أباه جملة، والباوردي في رواية

وذكر ابن قانع الحجاج بن الحجاج بن عمرو الأسلمي في "الصحابة"، وأنه هو السائل "ما يذهب عني فدمة الرضاع" وكذي قاله العسكري، وخليفة بن خياط، وابن أبي خيثمة في "تاريخه"، لم يذكروا أباه جملة، والباوردي في رواية

ذكره ابن سعد في الصحابة، فقال: ابن عمرو، وذكره غيره فقال: ابن مالك.

وأما ابن سعد فزعم أنه حجاج بن عمرو، وأنه روى حديث " فدمة الرضاع "، وحديث " من كسر أو عرج".

وفي "كتاب" ابن عبد البر: حجاج بن مالك بن عامر بن أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوزان بن أسلم بن أفصى، مدني كان ينزل العرج، له حديث واحد رواه عنه عروة بن الزبير ولم يسمعه منه عروة

وفي كتاب ابن الأثير: ويقال: الحجاج بن عمرو، وحديثه مختلف فيه

قَالَ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ ثنا اللَّيْثُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْحَجَّاجِ الأَسْلَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يُذْهِبُ عَنِّي مَذَمَّةَ الرَّضَاعِ؟ فَقَالَ الْغُرَّةُ الْعَبْدُ أَوِ الأَمَةُ، وقال محمد بن المثنى ثنا يَحْيَى عَنْ هشام أَخْبَرَنِي أَبِي مثلَهُ وَقَالَ ابْن المبارك عَنْ هشام عَنْ أَبِيه نحوه وَقَالَ إِسْمَاعِيل حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيه عَنْ عُرْوَةَ بْن الزبير عَنْ حجاج بْن حجاج بْن مالك الأَسْلَمِيِّ صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ وَقَالَ عَبْد العزيز بْن عَبْد اللَّه حَدَّثَنِي ابْن أَبِي الزِّنَادِ عَنْ أَبِيه عَنْ عُرْوَةَ عَنْ حجاج بْن حجاج الأسلمي أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثلَهُ

سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا يذهب عني مذمة الرَّضَاع وَهُوَ وَالِد الْحجَّاج بْن الْحجَّاج الْأَسْلَمِيّ وَمن زعم أَن للحجاج بْن الْحجَّاج الْأَسْلَمِيّ صُحْبَة فقد وهم إِنَّمَا سمع الْحجَّاج بْن الْحجَّاج خَبره عَن أَبِيه فِي الرَّضَاع

روى عن: النبي ﷺ حديثا. وعنه: ابنه حجاج بن حجاج الأسلمي. أخرجوا له حديثا واحد في الرضاع، وصححه الترمذي

(ب د ع) حَجَّاج بنُ مَالِك بن عويمر بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هَوَازن ابن أسلم بن أفصى الأسلمي؛ ويقال: الحجاج بن عمرو الأسلمي، والأول أصح. وهو مدني، كان ينزل العرج، له حديث واحد مختلف فيه، رواه سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن الحجاج، قال: سألت رسول الله ﷺ : ما يذهب عني مَذَمَّة الرضاع؟ قال: (غُرّة عبد أو أمة) . وقد خالف سفيانَ غيره. أخبرنا عبيد الله بن أحمد بن علي وغير واحد، قالوا بإسنادهم إلى أبي عيسى الترمذي: حدّثنا قتيبة أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن حجاج بن حجاج الأسلمي، عن أبيه: (أنه سأل رسول الله ﷺ . فذكره، فأدخل بين عروة وبين الحجاج الأسلمي: الحجاج بن الحجاج. أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بن سكينة بإسناده إلى أبي داود سليمان بن الأشعث، قال: حدّثنا عبد الله بن محمد النفيلي، أخبرنا أبو معاوية، (ح) قال أبو داود: وحدّثنا ابن العلاء، أخبرنا ابن إدريس، عن هشام ابن عروة، عن أبيه، عن حجاج بن حجاج، عن أبيه، قال: (قلت: يا رسول الله، ما يذهب عني مَذَمَّة الرضاع؟ قال: (الغرة، العبد أو الأمة) . قال النفيلي: حجاج بن حجاج الأسلمي، وهذا لفظه، وقد وافق حاتم بن إسماعيل معمر والثوري، وابن جريج، والليث بن سعد، وعبد الله بن نمير، ويحيى القطان، وغيرهم، فذكروا في الإسناد: حجاج بن حجاج، وحديث ابن عيينة خطأ. أخرجه الثلاثة. أسيد: بفتح الهمزة؛ وكسر السين. مَذَمَّة الرضاع: مفعلة من الذم، قيل: كانوا يستحبون أن يهبوا المرضعة عند فصال الصبي شيئاً سوى أجرتها؛ فكأنه سأل ما يسقط عني حق المرضعة وذمامها الحاصل برضاعها

(١) ، ويُقالُ: الحَجَّاجُ بنُ عمرٍو الأَسْلَمِيُّ، والصوابُ ما قَدَّمنا ذكرَه إن شاء اللهُ تعالى، وهو الحَجَّاجُ بنُ مالكِ بنِ عُوَيمرِ بنِ أَسِيدِ (٢) بنِ رفاعةَ بنِ ثعلبةَ بنِ هَوازنَ بنِ أسلمَ بنِ أَفْصَى (٣) ، مَدَنيٌّ (٤) كان ينزلُ العَرْجَ (٥) . له حديثٌ واحدٌ رواه عنه عروةُ بنُ الزبيرِ، ولم يَسْمَعُه منه عروةُ، واللهُ أعلمُ؛ لأنَّه أدخَل بينَه وبينَه فيه ابنَه الحَجَّاجَ بنَ الحَجَّاجِ فيما حدَّثنا عبدُ الوارثِ بنُ سفيانَ، حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهَيرٍ، حدَّثنا موسى بنُ إسماعيلَ، قال: حدَّثنا وُهَيبٌ، حدَّثنا هشامُ بنُ عُروةَ، عن أبيه، عن الحَجَّاجِ بنِ الحَجَّاجِ، عن أبيه، أنَّه سأل رسولَ اللهِ ﷺ : ما يُذهِبُ عَنِّي مَذمَّةَ الرَّضَاعِ (١) ؟ قال: "الغُرَّةُ؛ عبدٌ أو أَمَةٌ" (٢) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . * * * بابُ حاطبٍ