عبد الله بن محمد بن وهب

وقال الإسماعيلي: كان صدوقا، إلا أن البغداديين تكلموا فيه وحملوا عليه، وسمعت ابن عقدة يقول: ما نظرت له في شيء إلا استفدته منه في ذلك.

قال ابن عدي: كان يحفظ ويعرف، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله. وسمعت ابن عقدة يقول: كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب سفيان الثوري ؛ فلم أعرف منها إلا حديثين، وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ؛ فكنت أتهمه.

وقال الإسماعيلي: كان صدوقا، إلا أن البغداديين تكلموا فيه وحملوا عليه، وسمعت ابن عقدة يقول: ما نظرت له في شيء إلا استفدته منه في ذلك.

قال ابن عدي: وقبله قوم وصدقوه.

قال ابن عدي: كان يحفظ ويعرف، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله. وسمعت ابن عقدة يقول: كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب سفيان الثوري ؛ فلم أعرف منها إلا حديثين، وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ؛ فكنت أتهمه.

قال الحاكم: سألت عنه أبا علي النيسابوري ؛ فقال: كان حافظا، بلغني أن أبا زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه.

وروى البرقاني، وابن أبي الفوارس، عن الدارقطني: متروك.

وروى البرقاني، وابن أبي الفوارس، عن الدارقطني: متروك.

وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني عن ابن وهب الدينوري ؛ فقال: كان يضع الحديث. انتهى.

قال ابن عدي: كان يحفظ ويعرف، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله. وسمعت ابن عقدة يقول: كتب إلي ابن وهب جزءين من غرائب سفيان الثوري ؛ فلم أعرف منها إلا حديثين، وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ؛ فكنت أتهمه.

أبو محمد. متهم. وسيأتى

وهو عبد الله ابن وهب: وهو عبد الله بن حمدان بن وهب. قال ابن عدي: كان يحفظ ويعرف، رماه بالكذب عمر بن سهل بن كدو فيما سمعته يقوله ، وسمعت ابن عقدة يقول: كتب إلى ابن وهب جزأين من غرائب سفيان الثوري فلم أعرف منها إلا حديثين. وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين فكنت أتهمه. قال ابن عدي: وقبله قوم وصدقوه. قلت: سمع يعقوب الدورقي، وأبا عمير بن النحاس، وطبقتهما. وعنه الميانجى، وأبو بكر الابهري، وخلق. [٧٨ / ٣] [قال الحاكم: سألت عنه أبا علي النيسابوري / فقال: كان حافظا، بلغني أن أبا زرعة كان يعجز عن مذاكرته في زمانه. وقال الخليلى: مات سنة ثمان وثلثمائة. وروى البرقانى [وابن أبي الفوارس] عن الدارقطني: متروك. وقال أبو عبد الرحمن السلمي: سألت الدارقطني عن ابن وهب الدينورى فقال: كان يضع الحديث

كان يعرف ويحفظ. سمعت عُمَر بن سهيل يعرف بابن كد والدينوري يرميه بالكذب ويصرح به. سمعت أَحْمَدَ بْنَ مُحَمد بْنِ سَعِيد يقول كتب الي بن وهب جزأين من غرائب الثَّوْريّ فلم أعرف منها إلا حديثين وكان قد سواها عامتها على شيوخه الشاميين ويذكره عنهم عن الثَّوْريّ ليخفي مكان تلك الأحاديث وكنت أتهمه بتلك الأحاديث أنه سواها على الشاميين، وَعَبد الله بن حمدان قد قبله قوم وصدقوه والله أعلم

حدثونا عنه (٨) . عبيد الله بن زحر، عن علي بن زيد نسخة باطلة

* قال الحاكم رحمه الله (ج ٢ ص ٦١٧ ح ٣٩٩٨) : حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، أنبأ عبد الله بن محمد بن وهب الحافظ. ترجمه الحافظ الذهبي رحمه الله في " السير " (ج ١٤ ص ٤٠٠) فقال: (ابن وهب) العالم، الحافظ، البارع، الرحال أبو محمد عبد الله بن محمد بن وهب الدينوري. وذكر من الرواة عنه: الحافظ أبا علي النيسابوري ثم ذكر عن الدارقطني أن الدينوري متروك الحديث. وعن ابن عدي أنه قال: قبل قوم ابن وهب الدينوري وصدقوه. إلى أن قال الذهبي رحمه الله: قلت: هو عبد الله بن حمدان بن وهب وما عرفت له متنا يتهم به أما في تركيب الإسناد فلعله. مات سنة ثمان وثلاثمائة