سعيد بن ذي لعوة

حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سعيد بن ذي لعوة فقال: ليس بالقوي.

وقال أبو زرعة: ليس بالقوي. وقيل: إن اسم ذي لعوة عامر بن مالك

وذكره العقيلي وابن الجارود وغيرهما في " الضعفاء "

وقال ابن حبان: دجال، يزعم أنه رأى عمر بن الخطاب يشرب المسكر، رواه وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عنه] .

قلت: اتفق الحفاظ على أنه تابعي

أحد الضعفاء من التابعين، أرسل حديثا،

وقال ابن عدي: لا أعرف له شيئا مسندا، يعني مرفوعا

وقال البخاري: يخالف الناس في حديثه

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سعيد بن ذي لعوة يضعف حديثه، وهو شيخ ما له كبير حديث

وفيه جهالة.

وقال أبو بكر بن عياش: أقول لهم: حدثنا أبو حصين، فيقولون: حدثنا أبو إسحاق، عن سعيد بن ذي لعوة، الماص بظر أمه، كان يشتم عثمان

حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول وسألته عن سعيد بن ذي لعوة فقال: لا يعبأ بحديثه مجهول [لإنكاره] لا أعلم روى عنه غير الشعبي، وأبي إسحاق. روى حديثا عن عمر في رخصة المسكر، يخالف الناس في حديثه

وقال أبو حاتم: مجهول

ضعفه يحيى، وأبو حاتم، وجماعة

وذكره العقيلي وابن الجارود وغيرهما في " الضعفاء "

وقال علي بن المديني: مجهول

حدثنا عبد الرحمن قال: نا محمد بن أحمد بن البراء قال: قال علي ابن المديني: سعيد بن ذي لعوة مجهول

ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: سعيد بن ذي لعوة ضعيف.

ضعفه يحيى، وأبو حاتم، وجماعة

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: سعيد بن ذي لعوة ضعيف

وقال العجلي: كوفي ثقة، والبغداديون يضعفونه.

قال العسكري: لا تصح له صحبة، وروايته مرسلة

وذكره العسكري في " الصحابة "، وقال: إنه روى مرسلا، ولا تصح صحبته

يضعف حديثه وهو بعد شيخ ماله كبير حديث

عَنْ عُمَر فِي النَّبِيّذ روى عنهُ الشعبى، يخالف الناس في حديثه، لايعرف، وقال بعضهم: سَعِيد بْن ذي حدان، وهو وهم، قَالَ مسدد حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَان عَنْ أَبِي حيان عَنِ الشَّعْبِيّ عَنِ ابن عُمَر عَنْ عُمَر: حرمت الخمر وهي من خمسة والخمر ما خامر العقل

شيخ دجال يزْعم أَنَّهُ رأى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يشرب الْمُسكر روى عَنْهُ الشَّعْبِي وَلَمْ يرو فِي الدُّنْيَا إِلَّا هَذَا الْحَدِيث وحَدِيثا آخر لَا يحل ذكره فِي الْكتب وَمن زعم أَنَّهُ سَعِيد بْن ذِي حدان فَقَدْ وَهُمْ وَكَيف يشرب عُمَر بْن الْخَطَّاب رَحمَه اللَّه الْمُسكر وَهُوَ الَّذِي خطب النَّاس بِالْمَدِينَةِ وَقَالَ فِي خطبَته سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول الْخمر من خَمْسَة أَشْيَاء وَالْخمر مَا خامر الْعقل وَلَمْ يكن عُمَر مِمَّن كَانَ يشْربهَا فِي أول الإِسْلام حَيْثُ كَانَ شربهَا حَلَالا بَل حرمهَا عَلَى نَفْسه وَقَالَ لَا أشْرب شَيْئًا يذهب عَقْلِي

عَنْ عُمَرَ، فِي النَّبِيذِ، كُوفِيٌّ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: سَعِيدُ بْنُ ذِي لَعْوَةَ، عَنْ عُمَرَ، فِي النَّبِيذِ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: يُخَالَفُ فِي حَدِيثِهِ، لَا يُعْرَفُ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ وَابْنِ أَبِي السَّفَرِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي لَعْوَةَ قَالَ: شَرِبَ أَعْرَابِيٌّ نَبِيذًا مِنْ إِدَاوَةِ عُمَرَ فَسَكِرَ، فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ، فَقَالَ: إِنَّمَا شَرِبْتُ نَبِيذًا مِنْ إِدَاوَتِكَ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «إِنَّمَا نَجْلِدُكَ عَلَى السُّكْرِ» قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ بَعْضُهُمْ: سَعِيدُ بْنُ ذِي حُرَّانَ، وَهُوَ وَهْمٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: سَعِيدُ بْنُ ذِي لَعْوَةَ بِمَرَّةٍ يُضَعَّفُ

ثِقَة والبغداديون يضعفونه

قَالَ يحيى بن معِين سعيد بن ذِي لعوة ضَعِيف

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٤ ص ٢٦٠) : حدثنا عبد الله بن جعفر بن خشيش، نا سلم بن جنادة، نا وكيع، عن عمرو بن منصور المشرقي، عن عامر، عن سعيد بن ذي لعوة. ترجمه ابن حجر في " اللسان " فقال: سعيد بن ذي لعوة الذي روى عنه الشعبي، ضعفه يحيى وأبو حاتم وجماعة وفيه جهالة، وقال ابن حبان: دجال، وقال البخاري: يخالف الناس في حديث. انتهى. قال العجلي: كوفي ثقة، والبغداديون يضعفونه. وقال ابن المديني وأبو حاتم: مجهول، وقال أبو زرعة: ليس بالقوي، وذكره العقيلي وابن الجارود وغيرهما في " الضعفاء " . ا. هـ بتصرف

قال العجلي (٥) : كوفي ثقة، والبغداديون يضعفونه. وقال ابن المديني (٦) : مجهول. وقال ابن معين (٧) : ضعيف. وقال أبو حاتم الرازي (٨) : لا يُعبأ بحديثه، مجهول لإنكاره، لا أعلم روى عنه غير الشعبي، وأبي إسحاق الهمداني، روى حديثاً عن عُمر في رُخصة المُسْكِر، يخالف الناس في حديثه. وقال البخاري (١) : يخالف الناس في حديثه، لا يُعرف، وقال بعضهم: سعيد بن ذي حدان، وهو وهم. وقال أبو زرعة (٢) : ليس بالقوي. وقيل: اسم ذي لعوة عامر بن مالك. وقال ابن حبان (٣) : دجَّال، يزعم أنه رأى عمر يشرب المُسْكِر. وقال ابن عدي (٤) : لا أعرف له شيئاً مُسْنَداً يعني مرفوعاً. وذكره العقيلي (٥) ، وابن الجارود (٦) في «الضعفاء»