الحكم بن عبد الله بن سعد
- Kunya
- أبو عبد الله
- Lineage
- الأيلي، القرشي، الأموي مولاهم
- Died
- بين 131هـ إلى 140هـ
What the critics said of him · 57
- أبو إسحاق الصريفيني
قال أبو إسحاق الصريفيني: تكلم فيه غير واحد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 96) Page - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: الحكم بن عبد الله الأيلي ذاهب متروك الحديث لا يكتب حديثه كان يكذب
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120) Page - أبو حاتم الرازي
وقال السعدي، وأبو حاتم: كذاب.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم أيضا: كان ممن يفتعل الحديث.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبا زرعة، وسئل عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فقال: ضعيف لا يحدث عنه. ولم يقرأ علينا حديثه، وقال: اضربوا عليه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120) Page - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: هو الذي يحدث عنه يحيى بن حمزة بتلك الأحاديث المنكرات، وهو رجل متروك الحديث.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أحمد بن حنبل
وقال الجوزجاني: حدثني من سمع ابن حنبل يقول: ألق حديث الحكم الأيلي، وإسحاق بن أبي فروة في الدجلة.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أحمد بن حنبل
ونهى أحمد عن حديثه.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أحمد بن حنبل
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، تركوه، وكان ابن المبارك يوهنه. زاد الجنيدي: القرشي أبو عبد الله، كان ابن المبارك يوهنه، نهى أحمد عن حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - أحمد بن عبد الله بن ميمون
والصواب عندي التفرقة بين الأيلي، وأبي سلمة العاملي، وقد فرق أيضا بينهما ابن عساكر في تاريخه، وذكر أن ابن عدي جمع بينهما، ووهم في ذلك، وهما اثنان بلا شك. قلت: ويؤيد ذلك رواية الليث، وغيره من المصريين، وأهل أيلة عن هذا، بخلاف ابن خطاف، فما لهم عنه رواية، وابن خطاف إنما يجيء في الغالب بكنيته بخلاف هذا. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: قال ابن أبي الحواري، وغيره من أصحاب الحديث: ليس يعرف بدمشق كذاب إلا رجلين: الحكم بن عبد الله الأيلي، ويزيد بن ربيعة بن يزيد
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - ابن خزيمة
وقال ابن خزيمة: لست أحتج به.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وبهذا الإسناد أيضا حدثناه هنبل، غير ما ذكرت أكثر من خمسة عشر حديثا، كلها مع ما ذكرتها موضوعة، وما هو منها معروف بالمتن فهو باطل بهذا الإسناد، وما أمليت للحكم، عن القاسم بن محمد، والزهري، وغيرهم كلها والمتن الروايات غير ما ذكرته هاهنا، فكلها مما لا يتابعه الثقات عليه، وضعفه بين على حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: الضعف بين على حديثه.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وقد نا ابن دحيم بهذا الإسناد بقريب من عشرين حديثا مقاربة، أحاديث لا يتابع عليها
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - ابن ماكولا
وقال ابن يونس في تاريخ مصر: سمع من أنس بن مالك، وهو مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص، وهو منكر الحديث. وكذا قال ابن ماكولا
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - ابن يونس المصري
وقال ابن يونس في تاريخ مصر: سمع من أنس بن مالك، وهو مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص، وهو منكر الحديث. وكذا قال ابن ماكولا
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، تركوه، وكان ابن المبارك يوهنه. زاد الجنيدي: القرشي أبو عبد الله، كان ابن المبارك يوهنه، نهى أحمد عن حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري في الأيلي: تركوه، كان ابن المبارك يوهيه. وفي رواية: يضعفه.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، تركوه، وكان ابن المبارك يوهنه. زاد الجنيدي: القرشي أبو عبد الله، كان ابن المبارك يوهنه، نهى أحمد عن حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - الجوزجاني
سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: الحكم بن عبد الله بن سعد جاهل كذاب، وأمر الحكم أوضح من ذلك.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - الجوزجاني
وقال السعدي، وأبو حاتم: كذاب.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - الحاكم النيسابوري
وقال الحاكم: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 96) Page - علي بن عمر الدارقطني
وقال النسائي، والدارقطني، وجماعة: متروك الحديث.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - العقيلي
وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم. وأخرج له من طريق الليث، عن يحيى بن أيوب، عنه، عن سالم، عن أبيه في الزكاة: " أدوها إلى ولاتكم.. " الحديث. قال: وهذا يروى عن ابن عمر من قوله، ولا يتابع الحكم على رفعه
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - الفسوي
وذكره يعقوب بن سفيان في باب: من يرغب عن الرواية عنهم.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي متروك الحديث.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي، والدارقطني، وجماعة: متروك الحديث.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - عبد الله بن المبارك
حدثنا الحسين بن يوسف، ثنا أبو عيسى الترمذي، ثنا أحمد بن عبدة الآملي، آمل خراسان، ثنا وهب بن زمعة، عن عبد الله بن المبارك: أنه ترك حديث الحكم.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - عبد الله بن المبارك
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، وسمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي مولى الحارث بن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس، تركوه، وكان ابن المبارك يوهنه. زاد الجنيدي: القرشي أبو عبد الله، كان ابن المبارك يوهنه، نهى أحمد عن حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - عبد الله بن المبارك
كان ابن المبارك شديد الحمل عليه.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - عبد الله بن المبارك
وقال البخاري في الأيلي: تركوه، كان ابن المبارك يوهيه. وفي رواية: يضعفه.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - عبد الله بن المبارك
سمعت أبي يقول: كان ابن المبارك تركه، ووهنه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120) Page - علي ابن المديني
وقال ابن المديني: ليس بشيء.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - مسلم
وقال مسلم في الكنى: منكر الحديث.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - يحيى بن حسان بن حيان التنيسي
حدثنا عبد الرحمن أخبرني أبي، نا محمد بن يحيى بن حسان التنيسي، قال: قال أبي: لا تكتب حديث الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي فإنه متروك الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120) Page - يحيى بن حسان بن حيان التنيسي
وقال يحيى بن حسان لابنه محمد: لا تكتب حديث الحكم بن عبد الله بن سعد، فإنه متروك.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - يحيى بن معين
أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الحكم بن عبد الله بن سعد ليس بثقة ولا مأمون.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد، حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى، قال: الحكم بن عبد الله الأيلي ليس بشيء لا يكتب حديثه.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى، قال: الحكم بن عبد الله ليس بشيء، قال: وحدثنا أيضا العباس، عن يحيى، قال: الحكم الأيلي ليس بثقة.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page
The rest of the statements · 17
- يحيى بن معين
أخبرنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، عن يحيى، قال: الحكم الأيلي ليس بثقة.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ليس بثقة.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - يحيى بن معين
وقال ابن معين: لا يكتب حديثه. وقال أيضا: ساقط. وقال أيضا: ليس بشيء. وقال أيضا: ضعيف.
لسان الميزان لسان الميزان (3/ 244) Page - يحيى بن معين
قال: وحدثنا العباس، عن يحيى، قال: الحكم بن عبد الله الأيلي ضعيف.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (2/ 478) Page - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: الحكم بن عبد الله الأيلي لا شيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 120) Page - محمد بن عيسى الترمذي
وخرج حديثه أبو عيسى في «جامعه»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 96) Page - الجوزجاني
جاهل كذاب حدثني عبد الله بن يوسف حدثني يحيى بن حمزة حدثني الحكم بن عبد الله سمع القاسم عن جدته أم رومان وأم رومان توفيت زمان النبي صلى الله عليه وسلم وليست جدته وإنما جدته أسماء ابنة عميس ولدت أباه بذي الحليفة والنبي صلى الله عليه وسلم يريد مكة حجة الوداع وأمر الحكم أوضح من ذاك عند أهل الحديث حتى لقد حدثني من سمع ابن حنبل يقول ألق حديث الحكم الأيلي وإسحاق بن أبي فروة في الدجلة
أحوال الرجال أحوال الرجال (ص 259) Page - محمد بن إسماعيل البخاري
مولى الحارث بن الحكم ابن أَبِي العاص بْن أمية بْن عَبْد شمس الْقُرَشِيّ الأيلي أَبُو عَبْد اللَّه أخو سعد تركوه، كَانَ ابْن المبارك يوهنه، ونهى أَحْمَد عَنْ حديثه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 345) Page - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ ضَعِيفٌ، وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَيْلِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ، لَا يُكْتَبُ حَدِيثَهُ. حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ الْأَيْلِيُّ تَرَكُوهُ، كَانَ ابْنُ الْمُبَارَكِ يُضَعِّفُهُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَمَرْتَنَا بِالزَّكَاةِ زَكَاةِ الْفِطْرِ فَنَحْنُ نُؤَدِّيَهَا، فَكَيْفَ بِنَا أَنْ أَدْرَكَتْنَا وَلَاةٌ لَا يَضَعُونَهَا مَوْضِعَهَا؟ فَقَالَ: «أَدُّوهَا إِلَى وُلَاتِكُمْ فَإِنَّهُمْ يُحَاسَبُونَ بِهَا» قَالَ: لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ وَالْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِ الْحَكَمِ الْوَهْمُ، وَهَذَا الْكَلَامُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: ادْفَعْهَا إِلَى الْوُلَاةِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 256) Page - أحمد بن شعيب النسائي
مَتْرُوك الحَدِيث
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 29) Page - علي بن عمر الدارقطني
عن القاسم بن محمد وابن أبي مليكة والزهري وابن أبي علي، متروك (٨)
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (2/ 148) Page - يحيى بن معين
وَالْحكم بن عبد الله الْأَيْلِي ضَعِيف
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 165) Page - يحيى بن معين
وَالْحكم الْأَيْلِي لَيْسَ بِثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 170) Page - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٢/ ٣٧٩)
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 450) Page - مقبل بن هادي الوادعي
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٢ ص ٩) : ثنا أبو عبد الله الأبلي، ثنا محمد بن عثمان بن صالح، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا مسلمة بن علي، عن محمد بن مطرف، عن الحكم بن عبد الله بن سعد. ترجمه الحافظ في " اللسان " فقال: الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي أبو عبد الله عن القاسم والزهري، كان ابن المبارك شديد الحمل عليه، وقال أحمد: أحاديثه كلها موضوعة، وقال ابن معين: ليس بثقة، وقال السعدي وأبو حاتم: كذاب، وقال النسائي والدارقطني وجماعة: متروك الحديث. انتهى. وقال البخاري: تركوه، وقال مسلم في " الكنى " : منكر الحديث. ا. هـ ملخصاً
تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم (1/ 204) Page - البيهقي
* هو ضعيف (السنن الكبرى: ١/ ٤٠٨، ١/ ٣٥٢) . * متروك (السنن الكبرى: ٣/ ١٧٩)
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى (ص 43) Page - الحسيني
عَن الْقَاسِم بن مُحَمَّد وَعنهُ اللَّيْث
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 101) Page
In our books
- Sunan al-Daraqutni2 places
- Nasikh al-Hadith wa Mansukhuh1 places
- al-Ahad wa al-Mathani1 places
- Makarim al-Akhlaq of Ibn Abi al-Dunya1 places
- Musnad Abi Yala1 places
- al-Mujam al-Kabir1 places
- al-Sunan al-Kubra (al-Bayhaqi)1 places