الحارث بن عبد الرحمن

وقال أحمد بن حنبل: لا أرى به بأسا.

وفي "كتاب" الساجي عن أحمد بن حميد قال: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: فالحارث بن عبد الرحمن الذي يروي عنه ابن أبي ذئب ؟ قال: لا أرى به بأسا

ولم يرو عنه إلا ابن أبي ذئب وهو من قريش

وخرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وقال في "الثقات": توفي سنة سبع، وله ثلاث وسبعون سنة، وغزا مع جماعة من الصحابة

غزا مع جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (129) . قلت: بقية كلامه: وله (73) سنة، وغزا مع جماعة من الصحابة.

وذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقد روى ابن إسحاق، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة، عن عائشة حديث: " أكملكم إيمانا أحسنكم خلقا ". والظاهر أنه خال ابن أبي ذئب هذا

صدوق

وذكره ابن خلفون في كتاب "الثقات

صدوق، صالح

وقال النسائي: ليس به بأس.

قال النسائي: ليس به بأس

وقال الصدفي: سمعت أحمد بن خالد يقول: سمعت ابن وضاح، يقول: سمعت محمد بن مسعود، يقول: الحارث بن عبد الرحمن القرشي ثقة.

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: سألت يحيى بن معين عن الحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب فقال: يروى عنه، وهو مشهور

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: يروي عنه، وهو مشهور.

وفي "كتاب" ابن أبي حاتم: أبنا يعقوب بن إسحاق الهروي في كتابه إلي: ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: سألت يحيى بن معين عن الحارث بن عبد الرحمن خال ابن أبي ذئب ؟ فقال: يروى عنه، وهو مشهور

وقال علي ابن المديني: الحارث بن عبد الرحمن المدني الذي روى عنه ابن أبي ذئب مجهول لم يرو عنه غير ابن أبي ذئب.

قال محمد بن سعد: توفي بالمدينة سنة سبع وعشرين، ولا نعلم أحدا روى عنه غير ابن أخته، وكان قليل الحديث

وقال ابن سعد: كان قليل الحديث

وروى الفضيل بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن حديثا منقطعا، وقال: ولا يخيل إلي أني رأيت قرشيا أفضل منه، والظاهر أنه هذا أيضا

وروى الفضيل بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن حديثا منقطعا قال: ولا يخيل إلي أني رأيت قرشيا أفضل منه، والظاهر أنه هو

وخرج الحاكم حديثه في "صحيحه "

قال الحاكم أبو أحمد: ولا يعلم له راو غيره

وعنه: ابن أبي ذئب. قال الحاكم أبو أحمد: لا يعلم له راو غيره

وفي قول المزي: وقد روى محمد بن إسحاق عن الحارث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " أكملكم إيمانا أحسنكم خلقا "، والظاهر أنه خال ابن أبي ذئب. هذا رد به قول الحاكم: لم يرو عنه غير ابن أخته. نظر، وذلك أن البخاري ذكر هذا في ترجمة ابن أبي ذباب من غير تخرص، فقال: وقال أبو الأصبغ ثنا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن الحارث بن عبد الرحمن بن المغيرة بن أبي ذباب عن أبي سلمة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم "أكملكم إيمانا أحسنكم خلقا"

خال ابْن أَبِي ذئب، حجازي، عَنْ أَبِي سلمة وسالم: قَالَ لِي عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ثنا أَبُو دَاوُدَ قَالَ ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ خَالِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ فَقَالَ: يُوشِكُ أَنْ يَطْلُعَ عَلَيْكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ كَأَنَّهُمْ قِطَعٌ سَحَابٍ خِيَارُ مَنْ فِي الأَرْضِ إِلا أَنْتُمْ، كَلِمَةٌ ضَعِيفَةٌ

خال ابن أبي ذئب. يروي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن وجماعة. ما علمت روى عنه سوى ابن أبي ذئب، لكن حكى عنه أيضا الفضيل بن عياض. وقال: لا يخيل إلى أنى رأيت قرشيا أفضل منه. وقال النسائي: ليس به بأس. قلت: وهذا مات قبل ابن أبي ذباب بأكثر من عشر سنين. مات سنة تسع وعشرين ومائة. وكلاهما مدنيان صدوقان

خال ابن أبى ذئب، روى عن جبير بن سليمان بن جبير بن مطعم، وحمزة بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، وسالم بن عبد الله بن عمر، وكريب مولى ابن عباس، ومحمد بن جبير بن مطعم، والزهرى، وأبى سليمة بن عبد الرحمن بن عوف، روى عنه ابن أخته محمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب. قال الحاكم أبو أحمد: لا نعلم له راويًا غيره، وكذا قال غير واحد. قال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، وقال: أمه أم ولد، وهو من قريش، مات سنة تسع وعشرين ومائة، روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى