تميم بن طرفة

ولما سئل أبو داود عنه ؟ قال: ثقة مأمون

وقال الآجري عن أبي داود: ثقة مأمون

ولما ذكره البستي في "جملة الثقات" قال: مات سنة ثلاث أو أربع وتسعين

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم

ابن حبان في " الثقات "

ثقة

ونسبه ابن خلفون، لما ذكره في "الثقات": مذحجيا

ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي: كوفي تابعي ثقة

وقال العجلي: كوفي تابعي ثقة

قال النسائي: ثقة.

قال النسائي: ثقة

وقال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث

وقال ابن سعد: توفي زمن الحجاج، وكان ثقة قليل الحديث

وقال الشافعي: تميم بن طرفة مجهول

هذا منقطع. وقد مضى في رواية محمد بن جابر عن سماك ما دل على أن البعير كان في أيديهما. (قال الشافعي رحمه الله) في كتاب القديم: تميم رجل مجهول والمجهول لو لم يعارضه أحد لا تكون روايته حجة وسعيد بن المسيب يروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ما وصفنا وسعيد سعيد وقد زعمنا أن الحديثين إذا اختلفا فالحجة في أصح الحديثين ولا أعلم عالما يشكل عليه أن حديثنا أصح وأن سعيدا من أصح الناس مرسلا وهو بالسنن في القرعة أشبه (قال الشيخ) تميم بن طرفة الطائي كوفي يروي، عن عدي بن حاتم وجابر بن سمرة وهو من متأخري التابعين ومتى يدرك درجة سعيد بن المسيب

قال الشافعي) - رحمه الله - في رواية أبي عبد الرحمن البغدادي عنه تميم بن طرفة لم يدرك النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يسمع منه، والمرسل لا تثبت به حجة ؛ لأنه لا يدرى عمن أخذه

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وكذلك الحاكم

سَمِعَ عدي بْن حاتم وجَابِر بْن سمرة، روى عَنْهُ سماك وَقَالَ ابْن المبارك عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الأعمش عَنْ مسيب: عَنْ تميم بْن سلمة فِي الصلاة، وهو وهم، والصحيح فِي هذا الحديث: تميم بْن طرفة

روى عن عدي بن حاتم والضحاك بن قيس وجابر بن سمرة روى عنه المسيب بن رافع وسماك بن حرب وعبد العزيز بن رفيع سمعت أبي يقول ذلك

تَابِعِيّ كوفى ثِقَة

توفي في زمان الحجاج سنة أربع وتسعين. وكان ثقة قليل الحديث

" قال الشافعي: لم يدرك النبي -صلى الله عليه وسلم- ولم يسمع منه (السنن الكبرى: ٩/ ١١٢) . [حرف الثاء]

روى عن جابر بن سمرة، والضحاك بن قيس الفهرى، وعبد الله بن أبى أوفى، وعدى بن حاتم الطائى، روى عنه سماك بن حرب، وعبد العزيز بن رفيع، وابنه عبيد الله بن تميم بن طرفة إن كان محفوظًا، وعلى بن مدرك، والمسيب بن رافع، ومعاوية بن سلمة النصرى. قال النسائى: ثقة. وقال الحضرى: مات سنة أربع وتسعين. وقال أبو بكر بن أبى عاصم: سنة خمس وتسعين. روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى