سهل بن صقير

What the critics said of him · 12

• ابن حجر العسقلاني

  منكر الحديث

  تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 420) Page
• ابن عدي الجرجاني

  قال ابن عدي: حدثنا عنه القاسم بن عبد الرحمن الفارقي بأحاديث فيها بعض الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه

  تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 124) Page
• ابن عدي الجرجاني

  قال أبو أحمد بن عدي: لم يحدثنا عنه غير القاسم بن عبد الرحمن الفارقي، حدثنا عنه بأحاديث فيها بعض الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه

  تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 193) Page
• ابن عدي الجرجاني

  قال الشيخ: ولسهل بن صقير غير ما ذكرت مما يقع فيه الإنكار، وسهل ليس بالمشهور، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 514) Page
• ابن عدي الجرجاني

  قال الشيخ: وهذا حديث لم أكتبه من حديث ابن عيينة، عن ابن إسحاق، عن الزهري، وابن عيينة، عن وائل، عن ابنه، عن الزهري: حديث الإفك بطوله، إلا من حديث سهل بن صقير هذا، وإنما يروى عن ابن عيينة، عن وائل بن داود، عن ابنه، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله. هذا الحرف الواحد يرويه عن ابن عيينة: الحميدي وحامد البخلي، وأما حديث الإفك بطوله، لا يعرف إلا من حديث سهل بن صقير هذا

  الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 514) Page
• ابن ماكولا

  وقال أبو نصر بن ماكولا: فيه ضعف

  تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 193) Page
• ابن ماكولا

  وقال ابن ماكولا: فيه ضعف

  تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 124) Page
• الخطيب البغدادي

  وقال أبو بكر الخطيب: يضع الحديث

  تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 193) Page
• الخطيب البغدادي

  وقال أبو بكر الخطيب: يضع الحديث

  تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 124) Page
• الخطيب البغدادي

  اتهمه الخطيب بالوضع

  تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 420) Page
• شمس الدين الذهبي

  متهم

  الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 546) Page
• شمس الدين الذهبي

  أبو الحسن الخلاطى، يقال: بصري سكن خلاط [وروى] . قال ابن عدي: حدثنا القاسم بن عبد الرحمن قاضى ميافارقين، حدثنا سهل، حدثنا الدراوردي، حدثنا زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن زيد بن خالد - مرفوعاً: من صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له. إنما يرويه زيد عن زيد بإسقاط عطاء. قال ابن عدي: أرجو أن سهلا لا يتعمد، بل يغلط. وقال الخطيب: يضع الحديث. وقال الأمير: فيه ضعف

  ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 238) Page