al-Mustadrak ala al-Sahihayn 954
al-Hakim al-Naysaburi
«"إذا كنتَ في الصلاة فلا تَبزُقْ بين يديك ولا عن يمينِك، ولكن ابصُقْ تِلقاءَ شِمالِك إن كان فارغًا، أو تحتَ قدمِك"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني
- حدثنا الحسين بن حفص صدوق
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- أبو عبد الله محمد بن يعقوب another route
- حدثنا مسدد ثقة حافظ
- حدثنا يحيى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- علي بن حمشاذ another route
- حدثنا يزيد بن الهيثم
- حدثنا إبراهيم بن أبي الليث
- حدثنا الأشجعي ثقة مأمون، أثبت الناس كتابا في الثوري
- عن سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- عن منصور ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن ربعي بن حراش ثقة عابد
- عن طارق بن عبد الله المحاربي Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٩٥٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أَسِيد بن عاصم الأصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب، حدثنا يحيى بن محمد بن يحيى، حدثنا مُسدَّد، حدثنا يحيى، عن سفيان. وحدثني علي بن حَمْشاذ، حدثنا يزيد بن الهيثم، حدثنا إبراهيم بن أبي الليث، حدثنا الأشجَعي، عن سفيان، عن منصور، عن رِبْعيِّ بن حِرَاش، عن طارق بن عبد الله المُحارِبي قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا كنتَ في الصلاة فلا تَبزُقْ بين يديك ولا عن يمينِك، ولكن ابصُقْ تِلقاءَ شِمالِك إن كان فارغًا، أو تحتَ قدمِك" ؛ وقال برِجْله كأنه يَخُطُّه بقدمِه (٢) . هذا لفظ حديث أبي العباس. هذا حديث صحيح على ما أصَّلتُه من تفرُّد التابعي عن الصحابي (٣) ، ولم يُخرجاه.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على ما أصَّلتُه من تفرُّد التابعي عن الصحابي ، ولم يُخرجاه.»
on the hadithطبعة الرسالة 954ص 819 https://shamela.ws/book/1424/812 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 941ص 387 https://shamela.ws/book/2266/940
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه أحمد ٤٥/»
on its chainطبعة الرسالة 954ص 819 https://shamela.ws/book/1424/812
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وسفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه أحمد ٤٥/
ص 819 https://shamela.ws/book/1424/812