al-Mustadrak ala al-Sahihayn 8810
al-Hakim al-Naysaburi
«"لن تَفْنى (٤) أمَّتي حتى يظهرَ فيهم التمايزُ والتمايلُ والمَعامعُ" "التمايزُ عصبيَّةٌ يُحدِثها الناسُ بعدي في الإسلام" "يَميل القبيلُ على القَبيل فيستحلُّ حُرمتَها" "تسير الأمصارُ بعضُها إلى بعض تختلفُ أعناقُها في الحرب"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- أخبرني محمد بن المؤمل
- حدثنا الفضل بن محمد بن المسيب
- حدثنا نعيم بن حماد صدوق يخطئ كثيرا، فقيه عارف بالفرائض
- عن سعيد بن سنان متروك
- عن أبي الزاهرية صدوق
- عن أبي شجرة كثير بن مرة Companion
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٨٨١٠ - أخبرني محمد بن المؤمَّل، حدثنا الفضل بن محمد بن المسيَّب، حدثنا نُعيم بن حمّاد، حدثنا عثمان بن كَثير بن دينار، عن سعيد بن سِنان، عن أبي الزاهريَّة، عن أبي شَجَرة كَثير بن مُرَّة، عن حُذيفة بن اليمان قال: قال رسول الله ﷺ : "لن تَفْنى (٤) أمَّتي حتى يظهرَ فيهم التمايزُ والتمايلُ والمَعامعُ" قلت: يا رسول الله، ما التمايزُ؟ قال: ⦗٣٢٠⦘ "التمايزُ عصبيَّةٌ يُحدِثها الناسُ بعدي في الإسلام" قلت: فما التمايلُ؟ قال: "يَميل القبيلُ على القَبيل فيستحلُّ حُرمتَها" قلت: فما المَعامعُ؟ قال: "تسير الأمصارُ بعضُها إلى بعض تختلفُ أعناقُها في الحرب" (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
on its chainطبعة الرسالة 8810ص 319 https://shamela.ws/book/1424/6600 - شمس الدين الذهبي
«بل سعيد متهم به»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 8597ص 569 https://shamela.ws/book/2266/9486