al-Mustadrak ala al-Sahihayn 8749

al-Hakim al-Naysaburi

٨٧٤٩ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رُفَيع قال: سمعت شدَّادَ بن مَعقِل صاحبَ هذه الدار يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إنَّ أولَ ما تَفقِدون من دينكم الأمانةُ، وآخرَ ما يبقى الصلاةُ، وإنَّ هذا القرآن الذي بين أظهُرِكم يُوشِكُ أن يُرفَع، قالوا: وكيف يُرفَع وقد أثبتَه الله في قلوبنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يُسرَى عليه ليلةً فيَذهبُ ما في قلوبكم وما في مصاحفِكم، ثم قرأ: ﴿وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ [الإسراء: ٨٦] (١) . ⦗٢٧٤⦘ ٨٧٤٩ م - قال سفيان: وحدَّثني المسعوديُّ، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عبد الله: يوشكُ أن تَطلبُوا في قُراكم هذه طَسْتًا من ماء فلا تجدونه يُزوَى كلُّ ماءٍ إلى عُنصُره، فيكون في الشام بقيَّةُ المؤمنين والماء (١) . ⦗٢٧٥⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

The chain

  1. al-Hakim al-Naysaburi
  2. حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
  3. حدثنا بشر بن موسى
  4. حدثنا الحميدي ثقة حافظ فقيه، أجل أصحاب ابن عيينة
  5. حدثنا سفيان ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  6. عن عبد العزيز بن رفيع ثقة
  7. سمعت عبد الله بن مسعود Companion
The text as printed

٨٧٤٩ - حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا بِشْر بن موسى، حدثنا الحُمَيدي، حدثنا سفيان، عن عبد العزيز بن رُفَيع قال: سمعت شدَّادَ بن مَعقِل صاحبَ هذه الدار يقول: سمعت عبد الله بن مسعود يقول: إنَّ أولَ ما تَفقِدون من دينكم الأمانةُ، وآخرَ ما يبقى الصلاةُ، وإنَّ هذا القرآن الذي بين أظهُرِكم يُوشِكُ أن يُرفَع، قالوا: وكيف يُرفَع وقد أثبتَه الله في قلوبنا وأثبتناه في مصاحفنا؟ قال: يُسرَى عليه ليلةً فيَذهبُ ما في قلوبكم وما في مصاحفِكم، ثم قرأ: ﴿وَلَئِنْ شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ﴾ [الإسراء: ٨٦] (١) . ⦗٢٧٤⦘ ٨٧٤٩ م - قال سفيان: وحدَّثني المسعوديُّ، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبيه قال: قال عبد الله: يوشكُ أن تَطلبُوا في قُراكم هذه طَسْتًا من ماء فلا تجدونه يُزوَى كلُّ ماءٍ إلى عُنصُره، فيكون في الشام بقيَّةُ المؤمنين والماء (١) . ⦗٢٧٥⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

Rulings on it

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    on its chainطبعة الرسالة 8749ص 275 https://shamela.ws/book/1424/6556
  • شمس الدين الذهبي

    «صحيح»

    on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 8538ص 549 https://shamela.ws/book/2266/9422
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 2 rulings

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة، والمسعودي: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة، وكان قد اختلط، إلّا أنه متابَع عليه كما سيأتي، والقاسم بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن مسعود. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/ ١٩٠، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ ٣١٣ - ٣١٤ من طر»

    on its chainطبعة الرسالة 8749ص 274 https://shamela.ws/book/1424/6555
  • عادل مرشد

    «إسناده حسن من أجل شداد بن معقل، وقد توبع. الحميدي: هو عبد الله بن الزبير بن عيسى الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد"»

    on its chainطبعة الرسالة 8749ص 273 https://shamela.ws/book/1424/6554

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 8749 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 8538 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية unnumbered Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده حسن من أجل شداد بن معقل، وقد توبع. الحميدي: هو عبد الله بن الزبير بن عيسى الأسدي، وسفيان: هو ابن عيينة. وأخرجه البخاري في "خلق أفعال العباد"

    ص 273 https://shamela.ws/book/1424/6554