al-Mustadrak ala al-Sahihayn 8406
al-Hakim al-Naysaburi
«"عبادَ الله، وَضَعَ الله الحَرَجَ إِلَّا من اقترفَ من عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلم ظلمًا، فذلك الذي حَرِجَ وهَلَك" "نعم، تَداوَوْا عبادَ الله، فإِنَّ الله تعالى لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له دواءً غيرَ داءٍ واحد"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري صدوق
- حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثقة يحفظ
- حدثنا مسعر ثقة ثبت فاضل
- علي بن حمشاذ العدل with the one before
- محمد بن سليمان ابن الحارث
- حدثنا خلاد بن يحيى صدوق، رمي بالإرجاء، وهو من كبار شيوخ البخاري
- حدثنا مسعر ثقة ثبت فاضل
- حدثنا أبو بكر الحنفي ثقة
- حدثنا مسعر بن كدام ثقة ثبت فاضل
- عن زياد بن علاقة ثقة
- عن أسامة بن شريك Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٨٤٠٦ - حدَّثَناه أبو العباس محمد بن يعقوب، حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفَّان العامِريُّ، حَدَّثَنَا محمد بن عُبيد الطَّنَافسي، حَدَّثَنَا مِسعَر. وحدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه وعلي بن حَمْشاذَ العَدْل ومحمد بن عبد الله الشافعي وعبد الله بن محمد بن موسى الصَّيدلاني، قالوا: حَدَّثَنَا محمد بن سليمان ⦗٢٨⦘ ابن الحارث، حَدَّثَنَا خلَّاد بن يحيى، حَدَّثَنَا مِسعَر. وأخبرني أبو بكر محمد بن عمرو البزّار ببغداد، حَدَّثَنَا محمد بن موسى القُرَشي، حَدَّثَنَا أبو بكر الحنفيُّ، حَدَّثَنَا مِسعَر بن كِدَام عن زياد بن عِلَاقة، عن أسامة بن شَريك قال: شَهِدتُ رسولَ الله ﷺ والأعرابُ يسألونه، قالوا: يا رسول الله، علينا حَرَجٌ في كذا؟ علينا حرج في كذا؟ لأشياءَ ليس بها بأس، فقال: "عبادَ الله، وَضَعَ الله الحَرَجَ إِلَّا من اقترفَ من عِرْضِ امْرِئٍ مُسْلم ظلمًا، فذلك الذي حَرِجَ وهَلَك" . فقالوا: نَتَداوي يا رسول الله؟ قال: "نعم، تَداوَوْا عبادَ الله، فإِنَّ الله تعالى لم يَضَعْ داءً إلَّا وَضَعَ له دواءً غيرَ داءٍ واحد" قالوا: يا رسول الله، وما هو؟ قال: "الهَرَمُ" . قالوا: يا رسول الله، ما خيرُ ما أُعطيَ الإنسانُ؟ قال: "خُلُقٌ حَسَن" (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، فقد رواه عَشَرةٌ من أئمة المسلمين وثِقاتِهم عن زياد بن عِلاقةَ، فمنهم مِسعَر بن كِدام، كما تقدَّم ذكري له.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، فقد رواه عَشَرةٌ من أئمة المسلمين وثِقاتِهم عن زياد بن عِلاقةَ، فمنهم مِسعَر بن كِدام، كما تقدَّم ذكري له.»
on its chainطبعة الرسالة 8406ص 28 https://shamela.ws/book/1424/6309 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 8206ص 441 https://shamela.ws/book/2266/9073
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح من جهتَي محمد بن عبيد الطنافسي وخلاد بن يحيى، أما من جهة أبي بكر الحنفي - وهو عبد الكبير بن عبد المجيد - فضعيف من أجل محمد بن موسى القرشي، وهو محمد بن يونس بن موسى - نسب هنا إلى جده - وهو الكُديمي المتهم، ولكنه متابع. وانظر ما سلف برقم»
on its chainطبعة الرسالة 8406ص 28 https://shamela.ws/book/1424/6309
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح من جهتَي محمد بن عبيد الطنافسي وخلاد بن يحيى، أما من جهة أبي بكر الحنفي - وهو عبد الكبير بن عبد المجيد - فضعيف من أجل محمد بن موسى القرشي، وهو محمد بن يونس بن موسى - نسب هنا إلى جده - وهو الكُديمي المتهم، ولكنه متابع. وانظر ما سلف برقم
ص 28 https://shamela.ws/book/1424/6309