al-Mustadrak ala al-Sahihayn 7478
al-Hakim al-Naysaburi
«"لا تَحِلُّ الهجرةُ فوقَ ثلاثة أيام، فإن الْتَقَيا فسلَّم أحدُهما على الآخر، فرَدَّ عليه الآخرُ السلامَ، اشتَرَكا في الأجر، وإن أبى الآخرُ أن يرُدَّ السلامَ، بَرِئَ هذا من الإثم وباءَ به الآخر"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا الربيع بن سليمان ثقة
- حدثنا أسد بن موسى صدوق يغرب، وفيه نصب
- حدثنا سعيد بن سالم صدوق يهم، ورمي بالإرجاء، وكان فقيها
- عن ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
- سمعThe Prophet ﷺ
The text as printed
٧٤٧٨ - حدّثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدّثنا الربيع بن سليمان، حدّثنا أَسد بن موسى، حدّثنا سعيد بن سالم، عن ابن جُريج، عن شُرَحبيل (٢) - يعني ابن مسلم - أنه سمع ابن عباس يقول: قال رسول الله ﷺ : "لا تَحِلُّ الهجرةُ فوقَ ثلاثة أيام، فإن الْتَقَيا فسلَّم أحدُهما على الآخر، فرَدَّ عليه الآخرُ السلامَ، اشتَرَكا في الأجر، وإن أبى الآخرُ أن يرُدَّ السلامَ، بَرِئَ هذا من الإثم وباءَ به الآخر" ، وأحسبه قال: وإن ماتا وهما مُتهاجِرانِ، لا يَجتمِعانِ في الجنَّة" (٣) . ⦗٢٠٧⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
on its chainطبعة الرسالة 7478ص 206 https://shamela.ws/book/1424/5623 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 7291ص 180 https://shamela.ws/book/2266/8124
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شرحبيل بن مسلم لم نجد في الرواة من اسمه هكذا غير الخولاني الشاميّ، وهذا لا تُعرف له رواية عن ابن عباس، ولا تُعرف لابن جريج رواية عنه، ووقع في "أوسط" الطبرانيّ: شرحبيل بن سعد - وهو المدني مولى الأنصار - وهذا معروف بالرواية»
on the hadithطبعة الرسالة 7478ص 206 https://shamela.ws/book/1424/5623
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شرحبيل بن مسلم لم نجد في الرواة من اسمه هكذا غير الخولاني الشاميّ، وهذا لا تُعرف له رواية عن ابن عباس، ولا تُعرف لابن جريج رواية عنه، ووقع في "أوسط" الطبرانيّ: شرحبيل بن سعد - وهو المدني مولى الأنصار - وهذا معروف بالرواية عن ابن عباس، لكنه ضعيف، وانظر "موضح أوهام الجمع و
ص 206 https://shamela.ws/book/1424/5623