al-Mustadrak ala al-Sahihayn 57
al-Hakim al-Naysaburi
«"مَن زنى أو شرب الخمرَ، نَزَعَ اللهُ منه الإيمانَ كما يَخلَعُ الإنسانُ القميصَ من رأسه"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو
- حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ببغداد another route
- حدثنا بشر بن موسى
- حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفا وسبعين سنة
- حدثنا سعيد بن أبي أيوب ثقة ثبت
- عن ابن حجيرة ثقة
- سمع أبا هريرة Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
٥٧ - حدثنا بكر (٣) بن محمد بن حمدان الصَّيْرفي بمَرْو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل. وحدثنا جعفر بن محمد بن نُصَير ببغداد، حدثنا بشر بن موسى؛ قالا: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، حدثنا سعيد بن أبي أيوب، حدثنا عبد الله بن الوليد، عن ابن حُجَيرةَ، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : "مَن زنى أو شرب الخمرَ، نَزَعَ اللهُ منه الإيمانَ كما يَخلَعُ الإنسانُ القميصَ من رأسه" (٤) . ⦗٢٥٦⦘ قد احتجَّ مسلم بعبد الرحمن بن حُجَيرة وعبد الله بن الوليد، وهما شاميَّان.
Rulings on it
- شمس الدين الذهبي
«احتج مسلم بعبد الرحمن بن حجيرة وبعبد الله بن الوليد»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 57ص 73 https://shamela.ws/book/2266/60
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الوليد: وهو التُّجيبي المصري، وليس كما قال المصنف: إنه شاميٌّ، فهذا وهمٌ منه فيه وفي عبد الرحمن بن حجيرة، فإنهما مِصريّان، والوهم الثاني زعمُه أنَّ مسلمًا احتجَّ بعبد الله بن الوليد، ولم يخرج له مسلم شيئًا. =»
on its chainطبعة الرسالة 57ص 255 https://shamela.ws/book/1424/248
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن الوليد: وهو التُّجيبي المصري، وليس كما قال المصنف: إنه شاميٌّ، فهذا وهمٌ منه فيه وفي عبد الرحمن بن حجيرة، فإنهما مِصريّان، والوهم الثاني زعمُه أنَّ مسلمًا احتجَّ بعبد الله بن الوليد، ولم يخرج له مسلم شيئًا. =
ص 255 https://shamela.ws/book/1424/248