al-Mustadrak ala al-Sahihayn 5677
al-Hakim al-Naysaburi
«"لكل نبيٍّ حَوَاريٌّ، وإنَّ الزُّبيرَ حَوَاريَّ وابنُ عَمَّتي"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني
- حدثنا شريك صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
- عن العباس بن ذريح ثقة
- عن مسلم بن نذير مقبول
- سمعتThe Prophet ﷺ
The text as printed
٥٦٧٧ - حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المُزَني، حدثنا مُطَيَّن، حدثنا عمر بن محمد الأَسَدي، حدثني أبي، حدثنا شَريك، عن العباس بن ذَرِيح (٢) ، عن مُسلم بن نُذَير (٣) ، قال: كنا عند عليٍّ فجاء ابن جُرمُوزٍ يَستأذِنُ عليه، فقال عليٌّ: أتقتُلُ ابنَ صفيّةَ تَفخُّرًا؟ ائذَنُوا له وبَشِّرُوه بالنارِ، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "لكل نبيٍّ حَوَاريٌّ، وإنَّ الزُّبيرَ حَوَاريَّ وابنُ عَمَّتي" (٤) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«قوي لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٩٦٤) عن بشر بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه العقيلي أيضًا (٨٤٣) عن محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، عن خالد بن أبي يزيد القَرْني، به. (٢) تحرَّف في (ص) و (م) إلى: درع. (٣) في (ص): يزيد.»
on the hadithطبعة الرسالة 5677ص 558 https://shamela.ws/book/1424/4499
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
(١) قوي لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (٩٦٤) عن بشر بن موسى، بهذا الإسناد. وأخرجه العقيلي أيضًا (٨٤٣) عن محمد بن إسماعيل بن سالم الصائغ، عن خالد بن أبي يزيد القَرْني، به. (٢) تحرَّف في (ص) و (م) إلى: درع. (٣) في (ص): يزيد. وقد قيل ذلك في اسمه. (٤) خبر صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل محمد الأسدي - وهو محمد بن الحسن بن الزُّبير، فهو ضعيف يعتبر به، وقد توبع، غير أن محمد بن الحسن وهم هنا في تعيين شيخ شريك - وهو ابن عبد الله النخعي - فذكر أنه العباس بن ذَريح، وإنما هو عياش بن عمرو العامري وهو الصحيح، وعياش هذا ثقة. وعلى أي حال، فقد روي هذا الحديث من وجهين آخرين عن عليٍّ، أحدهما الآتي عند المصنف بعده، فالحديث صحيح بلا ريب. وقد انفرد محمد بن الحسن الأسدي هذا بقوله في المرفوع هنا: "وابن عمتي"، وهذه الزيادة في المرفوع ذكرها أيضًا هشام بن عروة في روايته لهذا الحديث عن أبيه عن جده الزبير فيما ذكره به سُفيان بن عُيينة كما في "مسند الحميدي" (١٢٦٦)، و"سنن البيهقي الكبرى" ٩/ ١٤٨، وقد تقدَّم تخريج حديثه برقم (٥٦٥٧). وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٢٦٣)، وفي "الصغير" (٧٩٤)، وعنه أبو نعيم في "فضائل الخلفاء" (١٠٨) عن محمد بن الليث الجوهري، عن عُمر بن محمد بن الحسن الأسدي، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارقطني في "العلل" (٤٧٠)، وابن عساكر ١٨/ ٣٧٤ من طريق طلق بن غنّام، والخطيب في "تلخيص المتشابه في الرسم" ١/ ٥٢٧ من طريق الحُسين بن الحَسن الأشقر، وابن عساكر =
ص 558 https://shamela.ws/book/1424/4499