al-Mustadrak ala al-Sahihayn 4278
al-Hakim al-Naysaburi
«"انطلِقْ إلى هاتَين الشجرتَين، فقل: إنَّ رسول الله ﷺ يقولُ لكما أن تَجتَمِعا" "انطلِقْ، فقُل لهما لِتعُودَ كلُّ واحدةٍ إلى مكانها" "اخرُجْ عدوَّ الله أنا رسولُ الله" "إذا رَجَعْنا فأعلِمِينا ما صنَعَ" "خُذْ هذا الكبشَ فاتَّخِذْ منه ما أردتَ" "ما لِبَعيرِكُم هذا يَشكُوكم؟ " "لا تَنحَرُوه واجعَلُوه في الإبلِ يكونُ معها"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا يونس بن بكير صدوق يخطئ
- عن الأعمش ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن المنهال بن عمرو صدوق ربما وهم
- عن يعلى بن مرة Companion
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
٤٢٧٨ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أحمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بُكَير، عن الأعمش، عن المِنْهال بن عمرو، عن يعلى بن مُرّة، عن أبيه، قال: سافرتُ مع رسول الله ﷺ فرأيتُ منه شيئًا عجبًا؛ نزلْنا منزلًا فقال: "انطلِقْ إلى هاتَين الشجرتَين، فقل: إنَّ رسول الله ﷺ يقولُ لكما أن تَجتَمِعا" فانطلقتُ فقلتُ لهما ذلك، فانتَزَعَتْ كلُّ واحدةٍ منهما من أصلِها، فمَرَّت كلُّ واحدةٍ إلى صاحبتِها فالْتقتا جميعًا، فقضى رسولُ الله ﷺ حاجتَه من ورائهما، ثم قال: "انطلِقْ، فقُل لهما لِتعُودَ كلُّ واحدةٍ إلى مكانها" فأتيتُهما فقلتُ ذلك لهما، فعادَتْ كلُّ واحدةٍ إلى مكانها. وأتتْه امرأةٌ فقالت: إنَّ ابني هذا به لَمَمٌ منذ سبع سنين يأخذُه كلَّ يومٍ مرتَين، فقال رسول الله ﷺ : "أذْنِيهِ" فأدنَتْه منه، فتَفَلَ في فِيْهِ، وقال: "اخرُجْ عدوَّ الله أنا رسولُ الله" ثم قال لها رسولُ الله ﷺ : "إذا رَجَعْنا فأعلِمِينا ما صنَعَ" ، فلما رجعَ رسولُ الله ﷺ استقبَلَتْه ومعها كَبْشانِ وأَقِطٌ وسَمْنٌ، فقال لى رسولُ الله ﷺ : "خُذْ هذا الكبشَ فاتَّخِذْ منه ما أردتَ" ، فقالت: والذي أكرمك ما رأينا به شيئًا منذُ فارقَتَنا. ثم أتاهُ بَعيرٌ فقام بين يَدَيه فرأى عينَيه تدمعان، فبعثَ إلى أصحابه، فقال: "ما لِبَعيرِكُم هذا يَشكُوكم؟ " فقالوا: كنا نعملُ عليه، فلما كَبِرَ وذهَبَ عَمَلُه، تواعَدْنا عليه لِنَنحَرَه غدًا، فقال رسول الله ﷺ : "لا تَنحَرُوه واجعَلُوه في الإبلِ يكونُ معها" (١) . ⦗٢٠٢⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٢٠٣⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٢٠٤⦘ هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقةِ.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه بهذه السِّياقةِ.»
on its chainطبعة الرسالة 4278ص 201 https://shamela.ws/book/1424/3341 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 4232ص 674 https://shamela.ws/book/2266/4496
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«ضعيف من حديث يعلى بن مرة لاضطرابه، وهذا إسناد منقطع، فقد جزم المزي في "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥٦٩ و ٣٢/ ٣٩٩، والذهبي في "تاريخ الإسلام" ٢/ ٥٥٢ بأنَّ المنهال بن عمرو =»
on the hadithطبعة الرسالة 4278ص 201 https://shamela.ws/book/1424/3341
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
ضعيف من حديث يعلى بن مرة لاضطرابه، وهذا إسناد منقطع، فقد جزم المزي في "تهذيب الكمال" ٢٨/ ٥٦٩ و ٣٢/ ٣٩٩، والذهبي في "تاريخ الإسلام" ٢/ ٥٥٢ بأنَّ المنهال بن عمرو =
ص 201 https://shamela.ws/book/1424/3341