al-Mustadrak ala al-Sahihayn 395

al-Hakim al-Naysaburi

«"احفَظُوني في أصحابي، ثم الذين يَلُونهم، ثم الذين يَلُونهم - ثلاثًا - ثم يَكثُرُ الهَرْجُ، ويظهَرُ الكَذِبُ، ويَشْهَدُ الرجلُ ولا يُستشهَد، ويَحلِفُ ولا يُستحلَف، من أحبَّ منكم بُحبُوحةَ الجنة فعليه بالجماعة، فإنَّ الشيطانَ مع الواحد، وهو من الاثنين أبعَدُ، لا يَخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإنَّ الشيطان ثالثُهما، مَن سَرَّتْه حَسَنتُه وساءته سيِّئتُه، فهو مؤمن"»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبوه

The chain

  1. al-Hakim al-Naysaburi
  2. أبو بكر بن إسحاق الفقيه
  3. أخبرنا الحسن بن علي بن زياد
  4. حدثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة
  5. حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي صدوق
  6. عن عامر بن سعد بن أبي وقاص ثقة
  7. أبوه أحد العشرة، وأول من رمى بسهم في سبيل الله
  8. سمعThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٩٥ - حدَّثَناه أبو بكر بن إسحاق الفقيه، أخبرنا الحسن بن علي بن زياد. وحدثني أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد المؤذِّن، حدثنا أحمد بن زيد بن هارون القزَّاز بمكة؛ قالا: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحِزَامي، حدثني محمد بن مُهاجِر بن مِسْمار (٢) ، عن عامر بن سعد بن أبي وَقَّاص، عن أبيه قال: وَقَفَ عمر بن الخطّاب بالجابِيَة فقال: رَحِمَ اللهُ رجلًا سمع مقالتي فوَعَاها، إني رأيتُ رسول الله ﷺ وَقَفَ ⦗٤٨٩⦘ فينا كمَقامي فيكم ثم قال: "احفَظُوني في أصحابي، ثم الذين يَلُونهم، ثم الذين يَلُونهم - ثلاثًا - ثم يَكثُرُ الهَرْجُ، ويظهَرُ الكَذِبُ، ويَشْهَدُ الرجلُ ولا يُستشهَد، ويَحلِفُ ولا يُستحلَف، من أحبَّ منكم بُحبُوحةَ الجنة فعليه بالجماعة، فإنَّ الشيطانَ مع الواحد، وهو من الاثنين أبعَدُ، لا يَخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، فإنَّ الشيطان ثالثُهما، مَن سَرَّتْه حَسَنتُه وساءته سيِّئتُه، فهو مؤمن" (١) . الحديث الثاني فيما احتَجَّ به العلماء أنَّ الإجماع حُجَّة، حديثٌ مُختلَف فيه عن المعتمِر بن سليمان من سبعة أوجه، فالوجه الأول منها:

Rulings on it

  • شمس الدين الذهبي

    «وهذا صحيح»

    on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 390ص 199 https://shamela.ws/book/2266/375
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «صحيح بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لما مضى بيانه في التعليق السابق. وأخرجه ابن عساكر ٢٠/ ٢٨٢ - ٢٨٣ من طريق البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، عن أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرًا ابن أبي عاصم في "السنة"»

    on the hadithطبعة الرسالة 395ص 489 https://shamela.ws/book/1424/482

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 395 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 390 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    صحيح بما قبله، وهذا إسناد ضعيف لما مضى بيانه في التعليق السابق. وأخرجه ابن عساكر ٢٠/ ٢٨٢ - ٢٨٣ من طريق البيهقي، عن أبي عبد الله الحاكم، عن أبي سعيد عبد الرحمن بن أحمد بهذا الإسناد. وأخرجه مختصرًا ابن أبي عاصم في "السنة"

    ص 489 https://shamela.ws/book/1424/482