al-Mustadrak ala al-Sahihayn 369

al-Hakim al-Naysaburi

«"إنَّ أولَ الناس يُقضَى فيه يومَ القيامة ثلاثةٌ: رجلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ به فعرَّفه نِعَمَه فَعَرَفَهَا، فقال: ما عملتَ فيها؟ قال: قاتلتُ في سبيلِك حتى استُشهِدتُ، قال: كذبتَ، إنما أردتَ أن يقال: فلانٌ جريءٌ، فقد قيل، فيُؤمَرُ به فيُسحَبُ على وجهه حتى أُلقيَ في النار.»
The Prophet ﷺ · narrated from him by سليمان بن يسار

The chain

  1. al-Hakim al-Naysaburi
  2. حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العدل
  3. حدثنا يحيى بن أبي طالب
  4. حدثنا عبد الوهاب بن عطاء صدوق، ربما أخطأ
  5. أخبرني ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
  6. أخبرني يونس بن يوسف ثقة عابد.
  7. عن سليمان بن يسار ثقة فاضل, أحد الفقهاء السبعة
  8. حدثناThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٦٩ - حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب بن يوسف العَدْل، حدثنا يحيى بن أبي طالب، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء، أخبرني ابن جُرَيج، أخبرني يونس بن يوسف، عن سليمان بن يَسَار قال: تفرَّق الناسُ عن أبي هريرة، فقال له ناتِلٌ أخو أهل الشام: يا أبا هريرة، حدِّثنا حديثًا سمعتَه من رسول الله ﷺ ، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "إنَّ أولَ الناس يُقضَى فيه يومَ القيامة ثلاثةٌ: رجلٌ اسْتُشْهِدَ، فَأُتِيَ به فعرَّفه نِعَمَه فَعَرَفَهَا، فقال: ما عملتَ فيها؟ قال: قاتلتُ في سبيلِك حتى استُشهِدتُ، قال: كذبتَ، إنما أردتَ أن يقال: فلانٌ جريءٌ، فقد قيل، فيُؤمَرُ به فيُسحَبُ على وجهه حتى أُلقيَ في النار. ورجلٌ تعلَّم العلمَ وقرأ القرآنَ، فأُتيَ به فعرَّفه نِعمَه فعَرَفَها، فقال: ما عملتَ فيها؟ قال: تعلَّمتُ العلمَ وقرأتُ القرآن وعلَّمتُه فيك، قال: كذبتَ، إنما أردتَ أن يقال: فلانٌ عالمٌ، وفلانٌ قارئٌ، فقد قيل، فأُمِرَ به فسُحِبَ على وجهه حتى أُلقيَ في النار. ورجلٌ آتاه الله من أنواع المال، فأُتيَ به فعرَّفه نِعمَه فعَرَفَها، فقال: ما عملتَ فيها؟ قال: ما تركتُ من شيء تحبُّ أن أُنفِقَ فيه إلّا أنفقتُ فيه لك، قال: كذبتَ، إنما أردتَ أن يقال: فلانٌ جَوَاد، فقد قيل، فأُمِرَ به فسُحِبَ على وجهه حتى أُلقيَ في النار" (١) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّيَاقة، ويونس بن يوسف: هو ابن عمرو بن حِمَاس الذي يروي عنه مالك بن أنس في "الموطأ" ، ومالكٌ الحَكَم في كلِّ من رَوَى عنه، وقد خرَّجه مسلم.

Rulings on it

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه بهذه السِّيَاقة، ويونس بن يوسف: هو ابن عمرو بن حِمَاس الذي يروي عنه مالك بن أنس في "الموطأ" ، ومالكٌ الحَكَم في كلِّ من رَوَى عنه، وقد خرَّجه مسلم.»

    on the hadithطبعة الرسالة 369ص 471 https://shamela.ws/book/1424/464
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرطهما ولم يخرجاه بهذه السياقة»

    on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 364ص 189 https://shamela.ws/book/2266/353
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «إسناده قوي. وأخرجه أحمد ١٤/»

    on its chainطبعة الرسالة 369ص 471 https://shamela.ws/book/1424/464

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 369 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 364 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده قوي. وأخرجه أحمد ١٤/

    ص 471 https://shamela.ws/book/1424/464