al-Mustadrak ala al-Sahihayn 3140
al-Hakim al-Naysaburi
٣١٤٠ - حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [الأنعام:١٥٢] ، عَزَلوا أموالَهم عن أموال اليتامى، فجعل الطعامُ يَفسُد واللحمُ يَنتُن، فشَكَوْا ذلك إلى رسول الله ﷺ فَأَنزَلَ الله عز وجل : ﴿قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٠] ، قال: فخالَطُوهم (٢) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا الحسن بن علي بن عفان صدوق
- حدثنا يحيى بن آدم ثقة حافظ فاضل
- حدثنا إسرائيل صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
- عن عطاء بن السائب صدوق اختلط
- عن سعيد بن جبير ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
- عن ابن عباس Companion
The text as printed
٣١٤٠ - حدثنا أبو العبَّاس محمد بن يعقوب حدثنا الحسن بن علي بن عفَّان، حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن سعيد بن جُبير، عن ابن عباس قال: لما نزلت: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ﴾ [الأنعام:١٥٢] ، عَزَلوا أموالَهم عن أموال اليتامى، فجعل الطعامُ يَفسُد واللحمُ يَنتُن، فشَكَوْا ذلك إلى رسول الله ﷺ فَأَنزَلَ الله عز وجل : ﴿قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ﴾ [البقرة: ٢٢٠] ، قال: فخالَطُوهم (٢) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»
on its chainطبعة الرسالة 3140ص 137 https://shamela.ws/book/1424/2559 - شمس الدين الذهبي
«صحيح»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 3103ص 306 https://shamela.ws/book/2266/3216
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«حديث حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم»
on the hadithطبعة الرسالة 3140ص 137 https://shamela.ws/book/1424/2559
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم
ص 137 https://shamela.ws/book/1424/2559