al-Mustadrak ala al-Sahihayn 2834
al-Hakim al-Naysaburi
«"أطِعْ أباكَ وطلِّقْها"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عبيد الأسدي الحافظ بهمذان
- حدثنا إبراهيم بن الحسين
- حدثنا آدم بن أبي إياس ثقة عابد
- حدثنا ابن أبي ذئب ثقة فقيه فاضل
- عن حمزة بن عبد الله بن عمر ثقة.
- أبوه Companion
- The Prophet ﷺ
The text as printed
٢٨٣٤ - أخبرنا أبو جعفر أحمد بن عُبيد الأسَدي الحافظ بهَمَذان، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذِئْب، حدثني خالي الحارث بن عبد الرحمن، عن حمزة بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كانت تحتي امرأةٌ أُحبُّها، وكان عمر يكرهُها، فقال عمر: طلِّقْها، فأبَيتُ، فذَكَر ذلك للنبي ﷺ ، فقال: "أطِعْ أباكَ وطلِّقْها" ، فطلَّقتُها (٢) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. ⦗٦٥١⦘ والحارث بن عبد الرحمن هو: ابن أبي ذُباب المدني خالُ ابن أبي ذئب، قد احتجّا جميعًا به!
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
on the hadithطبعة الرسالة 2834ص 650 https://shamela.ws/book/1424/2358 - شمس الدين الذهبي
«على شرط البخاري ومسلم»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 2798ص 215 https://shamela.ws/book/2266/2903
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده جيد من أجل الحارث بن عبد الرحمن - وهو القرشي العامري - فهو صدوق لا بأس به، وليس هو بابن أبي ذُباب، كما جزم به المصنف بإثر الحديث، وبنَى عليه أن الشيخين قد احتجا به، على أنَّ ابن أبي ذُباب من رجال مسلم وحده، وإنما أخرج له البخاري في "الأدب المف»
on its chainطبعة الرسالة 2834ص 650 https://shamela.ws/book/1424/2358
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده جيد من أجل الحارث بن عبد الرحمن - وهو القرشي العامري - فهو صدوق لا بأس به، وليس هو بابن أبي ذُباب، كما جزم به المصنف بإثر الحديث، وبنَى عليه أن الشيخين قد احتجا به، على أنَّ ابن أبي ذُباب من رجال مسلم وحده، وإنما أخرج له البخاري في "الأدب المفرد". ابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة
ص 650 https://shamela.ws/book/1424/2358