al-Mustadrak ala al-Sahihayn 2803

al-Hakim al-Naysaburi

«"قد عرفتُكِ، فما حاجتُك؟ " "مِن حقِّ الزوج على الزوجةِ أن لو سالَ مَنْخِراهُ دمًا وقَيْحًا وصَديدًا فلَحِسَتْه بلسانها، ما أدَّت حقَّه، لو كانَ ينبغي لبشرٍ أن يَسجُدَ لبشرٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تَسجُدَ لزوجِها إذا دخل عليها، لِمَا فضَّله اللهُ عليها"»
The Prophet ﷺ · narrated from him by أبي هريرة

The chain

  1. al-Hakim al-Naysaburi
  2. حدثنا علي بن حمشاذ العدل
  3. حدثنا محمد بن المغيرة السكري بهمذان
  4. عن يحيى بن أبي كثير ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  5. عن أبي سلمة ثقة، مكثر
  6. عن أبي هريرة Companion
  7. قالThe Prophet ﷺ
The text as printed

٢٨٠٣ - حدثنا علي بن حَمْشاذَ العَدْل، حدثنا محمد بن المُغيرة السُّكّري بهَمَذان، حدثنا القاسم بن الحَكَم العُرَني، حدثنا سليمان بن داود اليَمَامي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، قال: جاءت امرأةٌ إلى رسول الله ﷺ ، فقالت: يا رسول الله، أنا فلانةُ بنت فلانٍ، قال: "قد عرفتُكِ، فما حاجتُك؟ " قالت: حاجتي إلى ابن عمِّي فلانٍ العابِد، قال رسول الله ﷺ : "قد عرفتُه" قالت: يَخطُبني، فأخبِرْني ما حقُّ الزوج على الزوجةِ، فإن كان شيئًا أُطيقُه تزوّجتُه، وإن لم أُطِقْ لا أتزوّج، قال: "مِن حقِّ الزوج على الزوجةِ أن لو سالَ مَنْخِراهُ دمًا وقَيْحًا وصَديدًا فلَحِسَتْه بلسانها، ما أدَّت حقَّه، لو كانَ ينبغي لبشرٍ أن يَسجُدَ لبشرٍ، لأمرتُ المرأةَ أن تَسجُدَ لزوجِها إذا دخل عليها، لِمَا فضَّله اللهُ عليها" ، قالت: والذي بعثك بالحقّ لا أتزوّجُ ما بقِيتُ في الدنيا (١) . هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.

Rulings on it

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يُخرجاه.»

    on its chainطبعة الرسالة 2803ص 625 https://shamela.ws/book/1424/2333
  • شمس الدين الذهبي

    «بل منكر وسليمان واه والقاسم صدوق تكلم فيه»

    on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 2768ص 206 https://shamela.ws/book/2266/2867
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود اليمامي، فهو واهٍ كما قال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ٣٥، والذهبي في "تلخيص المستدرك"، وقد خالفَه محمد بن عمرو بن علقمة، فرواه عن أبي سلمة عن أبي هريرة مقتصِرًا على ذكر السجود، فهذا هو المحفوظ في حديث أبي»

    on its chainطبعة الرسالة 2803ص 625 https://shamela.ws/book/1424/2333

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 2803 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 2768 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده ضعيف جدًّا من أجل سليمان بن داود اليمامي، فهو واهٍ كما قال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/ ٣٥، والذهبي في "تلخيص المستدرك"، وقد خالفَه محمد بن عمرو بن علقمة، فرواه عن أبي سلمة عن أبي هريرة مقتصِرًا على ذكر السجود، فهذا هو المحفوظ في حديث أبي هريرة. وأخرجه الترمذي

    ص 625 https://shamela.ws/book/1424/2333