al-Mustadrak ala al-Sahihayn 2441
al-Hakim al-Naysaburi
«"مَن قاتَلَ في سبيل الله مِن رجلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقةٍ، فقد وجَبَتْ له الجنةُ، ومن سأل اللهَ القتلَ مِن عند نفسِه صادقًا، ثم ماتَ أو قُتِلَ، فله أجرُ شَهيدٍ"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- أخبرني بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو
- حدثنا أبو قلابة الرقاشي صدوق يخطئ، تغير حفظه لما سكن بغداد
- حدثنا روح بن عبادة ثقة فاضل، له تصانيف
- حدثنا ابن جريج ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
- قال سليمان بن موسى صدوق, فقيه, في حديثه بعض لين, وخولط قبل موته بقليل
- سمعThe Prophet ﷺ
The text as printed
٢٤٤١ - أخبرني بَكْر بن محمد بن حَمْدان الصَّيْرَفي بمَرْو، حدثنا أبو قِلابة الرَّقَاشي، حدثنا رَوح بن عُبادة، حدثنا ابن جُرَيج، قال: قال سليمان بن موسى، حدثنا مالك بن يُخامِر، أنَّ معاذ بن جبل حدثهم، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "مَن قاتَلَ في سبيل الله مِن رجلٍ مُسلمٍ فُواقَ ناقةٍ، فقد وجَبَتْ له الجنةُ، ومن سأل اللهَ القتلَ مِن عند نفسِه صادقًا، ثم ماتَ أو قُتِلَ، فله أجرُ شَهيدٍ" (١) . هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه. وله إسناد صحيح على شرط الشيخين مختصرًا، ولم يُخرجاه:
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.»
on the hadithطبعة الرسالة 2441ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050 - الحاكم النيسابوري
«صحيح على شرط الشيخين مختصرًا، ولم يُخرجاه:»
on the hadithطبعة الرسالة 2441ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050 - شمس الدين الذهبي
«بل هو منقطع فلعله من الناسخ»
on the hadithطبعة دار الكتب العلمية 2410ص 87 https://shamela.ws/book/2266/2504
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي قِلابة الرقاشي - وهو عبد الملك بن محمد - وسليمان بن موسى - وهو الأشدق - وقد توبعا. وقد صرَّح ابنُ جُرَيج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - بسماعه من سليمان بن موسى عند ابن ماجه والنسائي وغيرهما، فلا معنى لقول الذهبي»
on the hadithطبعة الرسالة 2441ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي قِلابة الرقاشي - وهو عبد الملك بن محمد - وسليمان بن موسى - وهو الأشدق - وقد توبعا. وقد صرَّح ابنُ جُرَيج - وهو عبد الملك بن عبد العزيز - بسماعه من سليمان بن موسى عند ابن ماجه والنسائي وغيرهما، فلا معنى لقول الذهبي بأنه منقطع. وكذا صرَّح سليمان بن موسى بسماعه من م
ص 342 https://shamela.ws/book/1424/2050