al-Mustadrak ala al-Sahihayn 182

al-Hakim al-Naysaburi

١٨٢ - حدَّثَناه عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا ⦗٣٤٣⦘ آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعبة. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا عفَّان بن مسلم، حدثنا شُعبة، حدثنا منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، في هذه الآية: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ [النجم: ٣٢] قال: الذي يُلِمُّ بالذَّنْب ثم يَدَعُه، ألم تسمع قول الشاعر: إنْ تَغفر اللهمَّ تَغفِرْ جَما … وأيُّ عبدٍ لك لا ألما (١) وهذا التوقيف لا يُوهِنُ سند الأوَّل، فإنَّ زكريا بن إسحاق حافظ ثقة، وقد حدَّث به روح بن عُبادة عن زكريا، وقد ذكرتُ في شرائط هذا الكتاب إخراج التفاسير عن الصحابة.

The chain

  1. al-Hakim al-Naysaburi
  2. عبد الرحمن بن الحسن القاضي
  3. حدثنا إبراهيم بن الحسين
  4. حدثنا آدم بن أبي إياس ثقة عابد
  5. حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
  6. أبو بكر بن إسحاق another route
  7. أخبرنا محمد بن غالب
  8. حدثنا عفان بن مسلم ثقة ثبت
  9. حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
  10. حدثنا منصور ثقة ثبت، وكان لا يدلس
  11. عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
  12. عن ابن عباس Companion
The text as printed

١٨٢ - حدَّثَناه عبد الرحمن بن الحسن القاضي، حدثنا إبراهيم بن الحسين، حدثنا ⦗٣٤٣⦘ آدم بن أبي إياس، حدثنا شُعبة. وأخبرنا أبو بكر بن إسحاق، أخبرنا محمد بن غالب، حدثنا عفَّان بن مسلم، حدثنا شُعبة، حدثنا منصور، عن مجاهد، عن ابن عباس، في هذه الآية: ﴿إِلَّا اللَّمَمَ﴾ [النجم: ٣٢] قال: الذي يُلِمُّ بالذَّنْب ثم يَدَعُه، ألم تسمع قول الشاعر: إنْ تَغفر اللهمَّ تَغفِرْ جَما … وأيُّ عبدٍ لك لا ألما (١) وهذا التوقيف لا يُوهِنُ سند الأوَّل، فإنَّ زكريا بن إسحاق حافظ ثقة، وقد حدَّث به روح بن عُبادة عن زكريا، وقد ذكرتُ في شرائط هذا الكتاب إخراج التفاسير عن الصحابة.

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح من جهة أبي بكر بن إسحاق، وأما عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف في الإسناد الأول فضعيف، وهو موقوف، وهو المحفوظ كما قال البيهقي، وانظر ما قبله. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/ ١٨٥، وشعب الإيمان»

    on its chainطبعة الرسالة 182ص 343 https://shamela.ws/book/1424/336

In its editions

  • طبعة الرسالة No. 182 Page
  • طبعة دار الكتب العلمية No. 181 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده صحيح من جهة أبي بكر بن إسحاق، وأما عبد الرحمن بن الحسن شيخ المصنف في الإسناد الأول فضعيف، وهو موقوف، وهو المحفوظ كما قال البيهقي، وانظر ما قبله. منصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه البيهقي في "السنن" ١٠/ ١٨٥، وشعب الإيمان

    ص 343 https://shamela.ws/book/1424/336