al-Mustadrak ala al-Sahihayn 169
al-Hakim al-Naysaburi
«"مَن حَلَفَ بشيءٍ من دون الله، فقد أشرك"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري
- حدثنا إبراهيم بن أبي طالب
- حدثنا محمد بن يحيى ثقة حافظ جليل
- حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
- أخبرنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
- أبوه ثقة
- عن الأعمش with the one before ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- منصور with the one before ثقة ثبت، وكان لا يدلس
- عن سعد بن عبيدة ثقة
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٦٩ - أخبرناه أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن أبيه والأعمش ومنصور، عن سعد بن عُبيدة، ابن عمر قال: كان عمرُ يحلِفُ: وأَبي، فنهاه النبيُّ ﷺ ، ⦗٣٣٦⦘ فقال: "مَن حَلَفَ بشيءٍ من دون الله، فقد أشرك" ، وقال الآخرُ: "فهو شركٌ" (١) .
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«رجاله ثقات إلّا أنَّ فيه علَّةً وهي الانقطاع بين سعد بن عبيدة وابن عمر، فإنَّ سعدًا لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر، بينهما فيه راوٍ اسمه محمد الكندي كما بيَّنه منصورٌ -وهو ابن المعتمر- في رواية غير سفيان الثوري عنه كما عند أحمد ٩/»
on its menطبعة الرسالة 169ص 336 https://shamela.ws/book/1424/329
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
رجاله ثقات إلّا أنَّ فيه علَّةً وهي الانقطاع بين سعد بن عبيدة وابن عمر، فإنَّ سعدًا لم يسمع هذا الحديث من ابن عمر، بينهما فيه راوٍ اسمه محمد الكندي كما بيَّنه منصورٌ -وهو ابن المعتمر- في رواية غير سفيان الثوري عنه كما عند أحمد ٩/
ص 336 https://shamela.ws/book/1424/329