al-Mustadrak ala al-Sahihayn 164
al-Hakim al-Naysaburi
«"إِنَّ خِيارَ عبادِ الله الذين يُراعُونَ الشمس والقمر والنجوم والأظلَّة لذكر الله"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو بكر بن إسحاق
- علي بن حمشاذ with the one before
- حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار بمكة لا بأس به
- حدثنا سفيان بن عيينة ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
- عن مسعر ثقة ثبت فاضل
- عن إبراهيم السكسكي صدوق، ضعيف الحفظ
- عن ابن أبي أوفى Companion
- قالThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٦٤ - حدثنا أبو بكر بن إسحاق وعلي بن حمشاذَ قالا: حدثنا بشرُ بن موسى، حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطَّار بمكة، حدثنا سفيان بن عُيَينة، عن مِسعَر، عن إبراهيم السَّكسكي، عن ابن أبي أوفى قال: قال رسول الله ﷺ : "إِنَّ خِيارَ عبادِ الله الذين يُراعُونَ الشمس والقمر والنجوم والأظلَّة لذكر الله" (٣) . ⦗٣٣٢⦘ قال بشر بن موسى: ولم يكن هذا الحديث عند الحُميديِّ في "مسنده" . هذا إسناد صحيح، وعبد الجبار العطَّار ثقة، وقد احتجَّ مسلم والبخاري بإبراهيم السَّكسكي (١) ، وإذا صحَّ مثلُ هذه الاستقامة لم يَضُرَّه توهينُ من أفسد إسناده.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا إسناد صحيح، وعبد الجبار العطَّار ثقة، وقد احتجَّ مسلم والبخاري بإبراهيم السَّكسكي ، وإذا صحَّ مثلُ هذه الاستقامة لم يَضُرَّه توهينُ من أفسد إسناده.»
on its chainطبعة الرسالة 164ص 332 https://shamela.ws/book/1424/325 - شمس الدين الذهبي
«إسناده صحيح»
on its chainطبعة دار الكتب العلمية 163ص 115 https://shamela.ws/book/2266/158
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«حديث ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلف فيه على مسعر عن إبراهيم السكسكي، فقد انفرد سفيان بن عيينة عنه في جعله من حديث ابن أبي أوفى مرفوعًا، وخالفه جمع من أصحاب مسعر فجعلوه من رواية إبراهيم السكسكي عن بعض أصحابه عن أبي الدرداء موقوفًا عليه كما سيأتي في الحديث»
on the hadithطبعة الرسالة 164ص 331 https://shamela.ws/book/1424/324
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حديث ضعيف لاضطرابه، فقد اختُلف فيه على مسعر عن إبراهيم السكسكي، فقد انفرد سفيان بن عيينة عنه في جعله من حديث ابن أبي أوفى مرفوعًا، وخالفه جمع من أصحاب مسعر فجعلوه من رواية إبراهيم السكسكي عن بعض أصحابه عن أبي الدرداء موقوفًا عليه كما سيأتي في الحديث التالي، وهو الذي صحَّحه البزار في "مسنده" بإثر
ص 331 https://shamela.ws/book/1424/324