al-Mustadrak ala al-Sahihayn 1454
al-Hakim al-Naysaburi
«"إذا أدَّيتِ زكاتَه، فليسَ بكَنْز"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا أبو عتبة أحمد بن الفرج
- حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ثقة، عابد
- حدثنا محمد بن مهاجر ثقة
- عن ثابت بن عجلان صدوق
- حدثنا عطاء ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
- عن أم سلمة أم المؤمنين
- عنThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٤٥٤ - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا أبو عُتْبةَ أحمدُ بن الفَرَج، حدثنا عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، حدثنا محمد بن مُهاجِر، عن ثابت بن عَجْلان، حدثنا عطاء، عن أُم سَلَمة: أنها كانت تَلبَس أَوْضاحًا من ذهب، فسألَتْ عن ذلك النبيَّ ﷺ فقالت: أكَنزٌ هو؟ فقال: "إذا أدَّيتِ زكاتَه، فليسَ بكَنْز" (١) . هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يُخرجاه.»
on the hadithطبعة الرسالة 1454ص 339 https://shamela.ws/book/1424/1199
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«حسن لغيره، أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي حديثه حسن في المتابعات والشواهد وقد توبع، ومن فوقه ثقات إلّا أنَّ عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من أم سلمة فيما قاله علي بن المديني، ومع ذلك فقد صحَّحه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام"»
on the hadithطبعة الرسالة 1454ص 339 https://shamela.ws/book/1424/1199
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
حسن لغيره، أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي حديثه حسن في المتابعات والشواهد وقد توبع، ومن فوقه ثقات إلّا أنَّ عطاء - وهو ابن أبي رباح - لم يسمع من أم سلمة فيما قاله علي بن المديني، ومع ذلك فقد صحَّحه ابن القطان في "بيان الوهم والإيهام"
ص 339 https://shamela.ws/book/1424/1199