al-Mustadrak ala al-Sahihayn 1307
al-Hakim al-Naysaburi
«"أنت عبدٌ أراد الله بكَ خيرًا، إنَّ الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبدٍ خيرًا، عجَّل له عقوبةَ ذَنْبِه [في الدنيا، وإذا أراد بعبدٍ شرًّا أمسكَ عليه بذَنْبِه] (١) حتى يُوافَى به يومَ القيامة"»
The chain
- al-Hakim al-Naysaburi
- حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه
- حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون
- حدثنا عفان بن مسلم ثقة ثبت
- حدثنا حماد بن سلمة ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- عن يونس ثقة ثبت فاضل ورع
- عن الحسن ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
- عن عبد الله بن مغفل Companion
- أنThe Prophet ﷺ
The text as printed
١٣٠٧ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالَوَيهِ، حدثنا إسحاق بن الحسن بن ميمون، حدثنا عفَّان بن مُسلِم، حدثنا حمّاد بن سَلَمة، عن يونس، عن الحسن، عن عبد الله بن مُغفِّل: أنَّ امرأةً كانت بَغِيًّا في الجاهلية، فمرَّ بها رجلٌ أو مرَّت به، فبَسَطَ يدَه إليها، فقالت: مَهْ، إِنَّ الله أذهَبَ بالشرك وجاء بالإسلام، فتركها ووَلَّى، وجعل ينظرُ إليها حتى أصاب وجهُه الحائطَ، فأتى النبيَّ ﷺ لها فذَكَر ذلك له، فقال: "أنت عبدٌ أراد الله بكَ خيرًا، إنَّ الله تبارك وتعالى إذا أراد بعبدٍ خيرًا، عجَّل له عقوبةَ ذَنْبِه [في الدنيا، وإذا أراد بعبدٍ شرًّا أمسكَ عليه بذَنْبِه] (١) حتى يُوافَى به يومَ القيامة" (٢) . ⦗٢٢٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.
Rulings on it
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.»
on the hadithطبعة الرسالة 1307ص 220 https://shamela.ws/book/1424/1080
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه أحمد ٢٧/»
on its chainطبعة الرسالة 1307ص 219 https://shamela.ws/book/1424/1079
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
إسناده صحيح. يونس: هو ابن عبيد بن دينار العبدي، والحسن: هو ابن أبي الحسن البصري. وأخرجه أحمد ٢٧/
ص 219 https://shamela.ws/book/1424/1079